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- 2021-10-26 发布
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纪昀
,字
晓岚
,
清
代著名学者,
生性诙谐风趣
.
任
《四库全书》
总纂官
.
著有
《阅微草堂笔记》
等
作者介绍:
纪昀晚年所作的一部
文言笔记
小说,
题材以妖怪鬼狐为主
,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
分古今图书为
经、史、子、集
四档,总名为“
四库全书
”
细细听读课文
沧州南一寺
临
河
干
,山门
圮
于河,二石
兽
并
沉焉。
阅
十余
岁
,僧
募
金重修,
求
二
石兽于水中,
竟
不可得,以为顺流下矣,
棹
数小舟,
曳
铁钯,寻十余里,无
迹
。
靠近
岸边
p
ĭ
倒塌
一起
经历
年
募集
寻找
终于
zhào
摇(船)
yè
牵引
踪迹
gān
参考译文:
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没在这条河里。经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。驾着几只小船,拖着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。
一讲学家
设帐
寺中,
闻
之笑曰:
“
尔辈
不能
究
物理
,是非木杮,
岂
能为暴涨携之去?乃石性
坚重
,沙性
松浮
,
湮
于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦
颠
乎?”众服为确论。
开馆执教
听说
你们这些人
推究
怎么
坚硬沉重
松散轻浮
埋没
荒唐
事物的道理
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能使突然涨起来的河水带它们离开?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没
于沙
中,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不也是颠倒是非?”大家都很佩服,认为是精当确切的言论。
一老河兵闻
之
,又笑曰:“
凡
河中
失
石,
当
求之于上游。
盖
石性坚重,沙性松浮,
水不能冲石,
其
反激
之
力,必于石下迎
水处
啮
沙
为
坎穴
,渐激渐深,
至
石之半,石必
倒掷
坎穴中。
讲学家的话
凡是
失落
应当
原因是
水
的
冲刷
形成
坑穴
等到
摔倒
niè
参考译文:
一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。
如是
再啮,石又再转,
转转
不
已
,
遂
反
溯
流逆上矣。求之下流,
固
颠;
求之地中,不更颠乎?”
如 其
言,果
得
于数里外。
然则
天下之事,
但
知其
一,不知其二者多矣,可据理
臆断
欤
?
像这样
一再翻转
停止
于是
s
ù
逆流而上
固然
按照
他的,指老河兵的
找到
既然这样,那么
只
主观武断
吗
yú
参考译文
像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,固然颠倒;在原地深处寻找它们,不是更颠倒吗?”
总结四种寻找石兽的方法
寻找经过
人物
寻找的地点
结果
第一种
僧
第二种
僧
顺流而下
第三种
讲学家
原地沙下
第四种
老河兵
求之于上流
果得于数里外
失败
原地水中
不可得
无迹
第一种
没考虑流水、石兽、泥沙的关系
第二种
只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙
第三种
考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水
第四种
既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系
探究原因:
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
1
、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?
2
、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?
探
究结果
1
、庙僧和讲学家都犯了脱离实际,主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面的因素,因此能提出正确的看法。
2
、讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。
老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。
两只落入水中的石兽,既未被河水冲到下游,也未原地不动沉入河沙里,居然逆流而上了,到了数里外的上游。作者以简洁的语言,记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局 ,而且悟出了
“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣, ”不可“据理臆断”
的道理。
小结:
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