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- 2021-10-27 发布
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二十一世纪
是中国的世纪
2001年7月13日,
萨马兰奇在莫斯科宣
布北京获得2008年奥
运会主办权。
v 2001年11月10日,
世界贸易组织
(WTO)作出决定,
接纳中国加入WTO,
历经15年的奋争与
期待,中国终昂首
跨入WTO大门!
2002年,中国上海市获得了2010年世
界博览会举办权。这将是世博会第一次
在发展中国家举行。
上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。
2003年10月15日,“神舟”五号载人飞船
成功发射,并于16日安全返回地面。我国成为
世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。
航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。
2005年10月“神六”载
人航天飞行获得圆满成
功
v
“ 神
六
”
顺
利
升
空
着陆场工
作人员在
欢呼庆祝
飞行员安
全返回
仅仅八年,中国就实现了
从“神六”到“神十”的
飞跃。
80多年前的中国
是怎样的面貌呢?
80多年前的中国
是这样的!!!
1931年“九·一八”事变后,日军
占东北,进华北,妄图侵吞中华。国
民党则安内让外乞求“国联”主持公
道而“国联”则袒护日本,认为日本
侵略中国是“合法”之自卫手段。一
时悲观亡国的论调国四起。蒋介石就
有这样的“名言”“预见”被时人
“誉为”“三日亡国论”。由此一些
国民党官僚和“社会名流”在北京、
杭州等地举办大型法会,祈求神佛
“解救国难”,“消此浩劫”。
1934年8月27日上海有影响的
《大公报》也借《孔子诞辰纪念》的
社评,公然提出:中国人失掉自信力
了。“民族的自尊民心与自信力,既
已荡焉无存”。舆论是行动的先导,
亡国先亡心。当时,有一位思想的巨
人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉
着这一切,一次次振臂呐喊、一次次
冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。
中国人 失掉
自信力了吗
作者:鲁迅
选自《且介亭杂文》
毛泽东称“鲁迅是中国文化革命的主将”
“鲁迅的骨头是最硬的”。
说
说
你
知
道
的鲁
迅
的
相
关
资
料
立论——在论证过程中,通过论述逐渐确
立自己观点的过程。
一般:摆出观点——论证观点——得出结论
(引论) ——(本论)——(结论)
驳论——批驳别人错误观点的过程。
一般:摆敌观点——批驳敌方观点——
树自己观点——论证自己的观点——
得出结论
驳论
驳论点(直接批驳)
驳论据(间接批驳)
驳论证(间接批驳)
请同学们找出敌方的论点和
论据,并讨论其逻辑关系,再找
出作者的正面论点和论据,然后
尝试用提纲的形式显示课文的主
要内容和大致结构。
(一)摆敌论点论据
论据
论点
两年前:
不 久:
现 在:
自夸“地大物博”
寄希望国联
求神拜佛
中国人失掉自信力了
(二)反驳
敌论
直接反驳 失掉的是“他信力”
发展着“自欺力”
间接反驳
论点 有并不失掉自信力的中国人在
论据
古
今
埋头苦干的人
有确信, 不自欺
拼命硬干的人
为民请命的人
前仆后继的战斗
舍身求法的人
内容分析
(三)结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下
中
国
脊
梁
本文驳斥了国民党反动
政客及其走狗文人诬蔑中国
人民失掉自信力的无耻谰言,
表达了作者对中国革命前途
的信心。
精读课文
质疑解难
☆揣摩第1段话,三个副词“总”、
“只”、“一味”能否互换位置?为什么?
不能。“总”让人看到国民党政府
夸耀“地大物博”时的洋洋自得、自我
炫耀的样子;“只”是抓救命稻草时的
形象,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”
则是深陷而不能自拔,沉迷于其中顽固
不化的样子。这三个副词准确地写出了
国民党政府在自欺的道路上越走越远的
“事实”,极富讽刺意味。
“求神拜佛”的实质是什么?
其危害性又是什么?
[明确]:求神拜佛的实质是在发展
着自欺力;危害性是有益或是有害,
一时就找不出分明的结果来,它可
以令人更长久的麻醉着自己
☆“失掉了他信力,就会疑,
一个转身,也许能够只相信了
自己,倒是一条新生路。”这
里的“新生路”指什么?
新生路指相信自己的力量,号
召全国民众团结起来抗日救亡。
“自信力的有无,状元宰相的文
章不足为据,要看地底下”这一句话
中“状元宰相”“地底下”分别指什
么?状元宰相:指当时国民党的反动政客和
御用文人.
地底下:指当时还处于地下斗争状态的
中国共产党及其领导下的革命力量。
揣摩语言,体味深义:
A、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺
人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。
B、然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自
信力的中国人在。
C、中国人现在是在发展着“自欺力”。
D、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
E、假使这也算一种“信”,那也只能说中国
人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,
便把这他信力都失掉了。
A、要论中国人,必须不被搽在
表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却
看看他的筋骨和脊梁。
B、然而,在这笼罩之下,我们
有并不失掉自信力的中国人在。
极少数顽固分子以外的中国人民
广大人民
C、中国人现在是在发展着“自欺
力”。
D、于是有人慨叹曰:中国人失掉自
信力了。
E、假使这也算一种“信”,那也只
能 说 中 国 人 曾 经 有 过 “ 他 信
力”,……
国民党反动统治者及其御用文人
所有的中国人
国民党反动统治者及其御用文人
揣摩造语的新奇:“自欺力”“他信
力”
“自欺力” “他信力”是作者仿
拟“自信力”的新造词,使之与
“自信力”对照,表现出极其深刻
的讽刺意味。
第一、四段有一部分加点的文字,国民
党检查官曾把它们删掉,这说明了什么?
求神拜佛是国民党在山穷水尽时自欺
欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出求
神拜佛的危害,揭露了上层统治者大搞求
神拜佛来掩盖自己投降卖国的反动本质,
使他们陷入捉襟见肘之地,这自然触到了
国民党的痛处。
本文的语言有什么特色?
1、尖锐犀利,带嘲讽意味,
富有战斗力。
2、巧妙运用比喻、排比、反
问、仿拟等修辞方法,大大增
强语言的说服力和感染力。
拓展阅读
1934年,国民党北平市长下令禁止男女
同学,男女同泳,以免肌肤相碰,有碍男女大
防。鲁迅先生听到这件事,对几个青年朋友
说:“男女生活在同一天地间,一同呼吸空
气。空气从这个男人鼻孔出,被那个女人吸
进去,淆乱乾坤,岂非比同学同泳更严重!要
彻底划清界限,不如索性再下一道命令,今
后男女出门,各戴一个防毒面具。既免空气
流通,又不抛头露面。”
A.请找出敌论点、论据。
B.鲁迅先生是怎样驳斥的? (驳斥论据)
你还知道哪些能代表“中
国的脊梁”的人和事?
少年智则国智,
少年强则国强。
我自横刀向天笑,
去留肝胆两昆仑。
v 例:苏武──宁可孤身放羊,老
死荒岛,也决不降服于匈奴。一腔
热血,誓死报国,可歌可泣。
v 例:岳飞──“精忠报国”,驱
除胡虏,一腔正气,流芳百世。
v例:闻一多──口诛笔伐,发表
演讲,字字铿锵;游行示威,长
须飘飘。追求光明,反抗黑暗,
大义凛然。
v例:毛泽东──指点江山,激扬
文字,力挽狂澜,扭转乾坤,创
立了空前绝后的新中国,“没有
毛泽东,就没有新中国”。
v 例:邓稼先──默默无闻,
淡薄名利,团结合作,献身戈
壁,成为“两弹元勋”。
v 例:殷雪梅──在生死抉择
的刹那间,把生的权利让给别
人,把死神挽为己有。
v例:任长霞──身为法官,公正
严明,宽以待人,严以律己,舍
身为人,置个人生利益于度外。
v例:孟凡民──每天零点出发,
将牛奶及时送到各家各户,平凡
的岗位上干出了不平凡的事迹,
成了“送奶明星”。
最美司机--吴斌
最美教师—张丽莉
最美妈妈—
吴菊萍
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