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- 2021-10-27 发布
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愚公移山
《列子》
学习目标:
1. 了解故事情节,分析人
物和写作特色。
2. 领会故事的寓意,感受
寓公精神的现实意义。
3. 积累文言现象(实词、
虚词、通假字、特殊句式
等。)
万仞( ) 魁父 ( )
荷担( ) 孀妻( )
始龀( ) 智叟( )
穷匮( ) 一厝( )
陇断( ) 箕畚( )
曾不若( ) 阻塞( )
雍南( 亡以应 (wú)
hè
rèn Kuífù
chèn sǒu
kuì cuò
lǒng jī běn
Céng
yōng )
预习检测--读准下列字音
sè
shuāng
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳
之北。(背景)
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂
也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可
乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,
如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之
北。”(开端) 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海
之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,
始一反焉。 (发展)
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾
不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,
固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,
孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加
增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。(高潮)
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥
氏二子负二山,一厝朔东,一厝朔南。自此,冀之南,汉之阴,
无陇断焉。 (结局)
译讲训练: 愚公移山
二山耸立图
家庭会议图
毕力平险图
愚
公
智
叟
论
辩
图 神灵移山图
故事情节
思考探究
•
•
•
•
惩山北之塞,出入之迂也
指通豫南,达于汉阴
叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
子子孙孙无穷匮也,而山不加增
帝感其诚,命夸娥氏二子负
二山,一厝朔东,一厝朔南。
愚公移山的原因是:
愚公移山的目的是:
愚公移山的方法:
愚公认为移山一定能实现的原因(信心)是:
愚公移山的结果:
质疑释疑
愚公移山这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里
看出来?
愚公移山遇到哪些困难和阻力?
其妻的献疑与河曲智臾的质疑有何不同?
愚公移山遇到的困难
• 困难:方七百里,高万仞(山大、山高)
• 北山愚公者,年且九十(年迈体弱)
• 叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(工具简陋)
• 寒暑易节,始一反焉(路途遥远)
衬托出愚公移山决心之大、信心之足、
毅力之强。
对愚公移山,其妻和智叟的态度
有什么不同?
以君之力,曾不能损魁父之
丘,如太行、王屋何?且焉
置土石?
甚矣,汝之不惠。以残年余
力,曾不能毁山之一毛,其
如土石何?
担心、想办法
讥讽、嘲笑、阻止
3、比较愚公妻子和智叟的言行,其态度是否相同?(注意对比)
以君之力 以残年余力君:是尊称忧虑
残年:极端鄙视
妻子的态度:关心 智叟的态度:嘲讽
对 比
目光短浅 知难而退
愚公:
•愚公不“愚” •智叟不“智”
智叟:
我们从愚公的身上能学到哪些积极的
品质?
1、做事不畏艰险。
2、有坚忍不拔的毅力
3、脚踏实地的实干精神
愚公的精神:迎难而上,排除一切
艰难险阻,不达目的势不罢休的精神。
本文采用神话结尾,借助神的
力量来实现愚公的宏伟抱负,是在
生产极不发达的条件下解决人和自
然矛盾的方式,反映了古代劳动人
民的美好愿望。
本文以神话结尾,有什么作用?
山 神 惊 惧 天 帝 感 动
衬 托
愚公的坚强意志和必胜信念
联想迁移
“精卫填海”,讲的是上古炎帝的女儿在东海
淹死,变为精卫鸟,每天衔西山的木石来填东海,
想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨,积极设
法报复。后也比喻不畏艰难,不达目的,誓不罢休。
“滴水穿石”,也作“水滴石穿”。滴水日久
可以把石头穿透。比喻坚持不懈地努力,克服困难,
终会成功。
“绳锯木断”,用绳当锯子,也能把木头锯断。
比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
铁杵磨针”,比喻只要有决心,肯下功夫,多
么难的事也能做成功。
你能想到哪些和愚公精神内涵相同的
成语或典故?
《愚公移山》是一
则寓言,愚公移山的
成功反映了我国古代
劳动人民改造自然的
伟大气魄和坚强毅力,
说明了要克服困难就
必须下定决心,坚持
不懈地奋斗。
归
纳
总
结
与愚公移山相比,我们学习上
的那点困难充其量只是绊脚石。如
果不想做一个望山兴叹的懦夫,那
就让我们踏着困难这个垫脚石勇敢
向前争取最大的成功。
布置作业:
1、熟读课文,整理归纳文言现象。
2、以“有志者事竟成”为主题写篇
简短读后感。
对比和衬托手法
二山高峻 人少力微 工具简陋
对比
智叟目光短浅 安于
现状 自作聪明
愚公胸怀大志 远见
卓识 敢于斗争
对比
遗男热情帮助 智叟顽固不化
对比
山神惊惧 天帝感动
衬 托
愚公的坚强意志和必胜信念
第二课时
文章是如何运用对比手法的?
1.被动句: 帝感其诚
特殊句式
3.省略句
省略主语: 聚室而谋曰
杂然相许
2.倒装句 ; 甚矣,汝之不惠
(愚公)
(室人)
4、固定格式 如太行、王屋何?
文言知识,积累巩固
1、通 假 字: 反、惠、亡、厝、陇
2、古今异义:阳、阴、曾
3、词类活用:险、箕畚
4、一词多义:且、焉、汝
5、本文几个常见虚词的用法:
(1)“之”:结构助词“的”、用于主谓间,舒缓语气、代词
(2)“而”:表修饰、表顺承、表转折
(3)“其”:代词、副词,加强反问语气
(4)“于”:介词
(5)“以”:介词、连词
6、文言句式:倒装句、判断句、省略句、被动句
本文知识重点
通假字
①指通豫南 指:同“直”
②寒暑易节,始一反焉 反:同“返”
(往返)
③甚矣,汝之不惠 惠:同“慧” (聪
明)
亡以应 亡通无 一厝朔东
无陇断焉
厝通措:放置
陇通垄:断、隔绝
1.副词,“将近” :年且 九十
2.连词,“况且”:且焉置土石?
方七百里
方其远出海门
检测-- 一词多义
方圆 将近
刚 况且
副词,加强语气,竟然、简直
增长、增加
通“无”,没有
逃跑
代词:他、他的
加强反问的语气
河曲智叟亡以应
今亡亦死,举大计亦死
帝感其诚 惧其不已也 其妻献疑
其如土石何
年且九十
且焉置土石
曾不若孀妻弱子
曾益其所不能
阳
阴
如太行、王屋何
箕畚运于渤海之尾
曾不能毁山之一毛
汝心之固
虽我之死
惩山北之塞
出入之迂也
指通豫南
杂然相许
且焉置土石
曾不能损魁父之丘
何苦而不平
(把······怎么样)
(用箕畚)
(指山上的草木)
(固执,顽固)
(即使)
(愁)
(削减)
(水的北面或山的南面)
(水的南面或山的北面)
苦于
绕远
赞成
直
哪里
纷纷说道
(5)一词多义
且 :年且九十( ) 且焉置土石( )
焉 :且焉置土石( )始一反焉( )
形容词作名词:险峻的大山
名词作状语:用箕畚装。
名词作动词:面向着。
将近 况且
在哪里 语气词
连词,表修饰:面山而居 笑而止之
表顺承:聚室而谋 何苦而不平?
表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增
6
(一)愚公精神是建立在其做事的正确方法与思路之上的:
1、惩山北之塞,出入之迂也:产生移山的 ;
2、指通豫南,达于汉阴:设立移山的 ;
3、聚室而谋,征求支持:有移山的周密 ;
4、遂率子孙荷担者三夫……有敢于移山的 ;
5、子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平:有移山成功
的 。
通过以上分析,我们还可以这样来总结愚公的形象:他是一
个 、 、 、 的老人。
(二)写“智叟笑而止之”是为了与愚公进行 ,在现实生
活中也不乏其人,他们 这样的
人永远不会做成一件事的;而 愚公精
神也永远不会过时。
分析形象,学习精神
动力
目标
计划
行动
信心
目标宏大 计划周密 行动果敢 信心十足
对比
自作聪明,目光短浅,思想保守,
勇于战胜困难、顽强拼搏的
用今天的眼光看,愚公到底愚不愚?请大家自由
辩论。
自由辩论
,激活思维
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