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- 2021-11-01 发布
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送东阳马生序
——
宋濂
教学目标
作者介绍
重点字词
重点句式
译注全文
课堂练习
分析课文
教学目标
1.
学习文中的一些实词,掌握虚词
“
以
”
的用法。
2.
理解课文的层次和对比论证和手法。
3.
学习古人专心求学,刻苦自励的精神。
宋濂
(1310─1381)
字景濂,号潜溪,明初著名文学家。曾被召为翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职,专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。主修
《
元史
》
,官至翰林学士承旨,知制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为
“
国家文臣之首
”
。生平著述很多,有
《
宋学士文集
》75
卷。
他的散文成就尤高,立意精深,语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
“宋濂、刘基、高启”
——
明初诗文三大家
这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章,节选自
《
宋学士文集
》
里的
《
朝京稿
》
。这是一篇
“
赠序
”
,它不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的的
“
序
”
。赠序是古代文体之一,有临别赠言的性质。
本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。
“
生
”
是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。东阳马生
:
东阳的马君则。
注音释义
嗜(
sh
ì
)学:喜爱学习。
俟(
s
ì
):等待
屣(
xǐ
):鞋子。
衾(
qīn
):被子。
容臭(
xi
ù
):香袋。臭,气味,文中指香气。
裘葛(
g
é
)之遗(
w
è
i
):裘(冬衣),葛(夏衣),遗(送)。
词性活用
手自笔录(
手──动手,
名词用作动词
。笔──用笔,
名词作状语
)
腰白玉之环(
挂在腰间,
名词用作动词。
)
县官日有廪稍之供(
每天
名词作状语
)
父母岁有裘葛之遗(
每年
名词作状语
)
通假字
四支僵劲(
“
支
”
通
“
肢
”
)
每假借于藏书之家(
“
假
”“
借
”
都是借的意思
)
媵人持汤沃灌(
灌通盥,浇洗
)
“
以
”
字的用法
1.
以
衾拥覆(
用,介词
)
2.
以
中有足乐者,不知口体之奉不若人也(
因为,连词
)
3.
俯身倾耳
以
请(
而,连词
)
4.
以
是人多
以
书假余(
因为,介词
/
拿,把,介词
)
5.
约
以
连兵大举(
用,介词
)
6.
左膝
以
下筋骨尽脱矣(
往,介词
)
7.
史公
以
凤庐道奉檄守御(
凭,介词
)
8.
欲要篡
以
归(
而,连词
)
9.
以
至晋鄙军之日北乡自刭(
在,介词
)
10.
以
八月十三日斩于市(
在,介词
)
句式解析
弗之怠(
否定句,代词“之”作宾语,动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。
)
撰长书以(之)为贽(
省略介词宾语,“之”代这封信。
)
岂他人之过哉(
岂
……
哉?哪里是
……
呢?固定句式。
)
难句解析
①
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
全句译作:
有时遇到先达训斥,(自己的)脸色(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到不敢(随便地)回一句话,等到先达高兴了,就又去请教。
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
全句译作:
因为(我的)心中有足以快乐的(读书)事,(我)不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
难句解析
③
生以乡人子谒余。
生,年青人。文中指马生,即马君则。乡人子,同乡人的子女(晚辈)。以,凭借。
全句译作:
马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
④其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
第一个“其”,代“他”(马生),第二个“其”代“他的”(马生的)。故,特意。
全句译作:
马生将要回家探望他的父母时,我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
余幼时
即嗜学
。家贫,
无从
致
书以观,
每假借
于
藏书之家
,手自
笔录
,
计日以还
。天
大寒,
砚
冰 坚
, 手指不
可
屈伸
,
弗之怠
。
录
毕,
走
送之,不敢稍
逾约
。
就爱好读书
没有办法买到
无从
:
无由
常常
藏有书人家
抄录
计算 来 送还
假借
:
同义
以
:
而,便,就
砚台里
(
墨汁
)
结成坚硬的冰
弯屈伸直不停止
抄书
赶快
超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之
:
指抄书
译文
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲书抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。
以是
人
多以
书假余,余
因
得
遍 观
群 书
。
既
加冠,益慕圣贤之
道
。又
患
无
硕师
名人与
游
, 尝
趋
百里外
从乡
之
先达
执 经 叩问
。先达
德 隆望 尊
,门人弟子
填其室
,未尝
稍降
辞色
。
余
立侍
(
于
)
左右,
因此
都 把
于是能够广泛地阅读
各种书籍
已经
学说
担心
大师
交往求教
跑到
向当地
前辈
拿着经书
请教
道德高 声望高
挤满屋子
稍微缓和
言辞脸色
站着陪伴
援 疑 质 理
,
俯身倾
耳以
请
;
或
遇其
叱
咄
,色愈恭,礼愈
至
,不敢出一言以
复
;俟
其
欣悦
,则又
请焉
。故余虽
愚
,
卒 获 有所
闻
。
提出疑难询问道理
弯下
侧着
请教
有时
训斥
周到
说
解释
复
:
回答,解释
高兴
焉
:
于之
愚笨
终于获得教益
向他
听到了一些东西
译文
因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,终于获得多教益。
当余之从师也
,负
箧曳屣
,
行
(
于
)
深山
巨
谷中,
穷冬烈风
, 大雪深数尺,
足肤
皲裂
而不知,至
舍
,四
支僵劲
不能
动
,
媵人
持
汤
沃
灌
,以衾
拥
覆
,久而乃和。
寓
逆旅
主人,
日
再食
,无
鲜 肥 滋味
大
严冬
刮着凛烈的寒风
冰裂
客店
支通肢
僵硬
动弹
仆人
媵人
:
指古代陪嫁的人
热水
浇洗
灌通盥
围裹覆盖
寓
:
名作动住
在旅店
每天
给两顿饭吃食
:
给饭吃,动词
新鲜肥美味道好的东西
跟从老师学习的时候
书箱拖着鞋子
走在
当
:
在
……
的时候 之
:
取独
之
享
。
同舍
生
皆
被
绮
绣
,
戴
朱缨
宝 饰
之帽,
腰
白玉之
环
,
左佩刀,右
备
容臭
,
烨然
若神人;
享受
同屋住的同学
穿着
被通披,穿着
华丽的衣服
绮
:
丝绸 绣
:
绣花
红缨
宝石装饰
腰中挂着
腰
:
名作动,腰挂
圈子
挂着香袋
光彩照耀
余
则袍敝衣
处
(
于
)
其间
,
略无慕艳意
。
以
中
有 足乐者
, 不知
口体之奉
不若人也。盖余之
勤 且 艰
若此。
却
穿着破旧的衣服
生活在
他们中间
毫无羡慕的心
因为
我心中
足以快乐的事
足乐者
:
指读书
吃的穿的
奉
:
供,之
:
取独
(
求学的
)
勤劳而且艰苦
当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
译文
今
诸生
学于太学,
县官
日有
廪稍
之
供
,
父母岁有裘
葛
之
遗
,无冻馁之
患
矣;坐
大厦
之下
而
诵
《
诗
》《
书
》
,无奔立之
劳
矣;有
司业、博士
为之师
, 未有
问
而不
告
,求而
不
得者
也;
凡
所
宜
有之书
皆
集于此
,不必
学生
官府
米粮
供给
夏天的衣服
送来
忧患
宽大的
书房里
诵读
辛苦
作他们的老师
请教却
告诉
回答的情况
凡是
应该
集中在这里
有之书
:
名词性词组
若余之手录,
假诸人
而后 见也。
其 业
有不
精
,
德
有不
成者
,
非天质
之
卑
,
则
心
不若余之
专 耳
,
岂他人之过哉
?
那样
向人借
然后
诸
:
之于
而后
:
然后
才能学习
那些学习
精通
道德
养成的人
天资
非
……
则
……
:
不是
……
就是
……
低下
就是
专心罢了
难道是的过失吗
之
:
取独
译文
现在这些学生在大学里学习,政府天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着
《
诗
》《
书
》
,(这就)没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里,(这就)不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦。(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?
东阳马生君则在太学 已 二年,
流辈
甚
称其
贤
。余
朝
(
于
)
京师
, 生
以乡人
子
谒 余
。
撰
长书
以为
贽, 辞甚
畅达
。与之
论 辩
,
(
学习
)
同辈的人
很
才德
到京城朝见皇帝
用同乡晚辈
的身分
拜见我
(
他
)
写
(
一封
)
长信
作为
(
表示
)
敬意的礼物
通畅明白
讨论辨析
言 和
而
色夷
。自谓少时
用心于学
甚
劳
。
见 其 亲
也,余
故 道 为学之 难
以告 之
。
语言平和
态度和悦
用心于学
:
于学用心
用功
探望他的父母
特意说说
求学 的 艰难
来
告诉他
译文
马生君在大学学习已经两年了,同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼,言辞很流畅通达。同论的文相比,语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲,我特意告诉了他求学的艰难。
一、嗜学、力学
:
1.
无书借书抄书──读书
2.
无师远访先达──求教
3.
求学过程艰苦──有得
艰
二、善学、勤学
:
师:辞色严厉,甚至叱咄
生:色愈恭,礼愈至
师生态度
生活情况
同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥
作者:緼袍敝衣,日仅再食
学习条件
昔日作者:借书抄书,奔走求师,生活艰辛,尊师力学
今日太学生:衣食丰足,学舍宽宏,有问必答,应有尽有
对比
对比
对比
勤
三、写序目的──篇末点题, 交代主旨。
小结
一、本文的启示
“
业精于勤荒于嬉”,学习科学文化知识,是我们每一个学生的光荣任务,专心向学,读书有得,胸中自有真乐。宋濂尊师重道,不畏艰苦,勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。
二、立意深远,结构谨严
文章中心是“劝学”,通篇围绕这一重点来写,开头提出“嗜学”,接着叙述“力学”,然后说太学生学习条件之优越,最后归结到学生“善学”,脉胳分明,前后呼应,有力表现了激励太学生学习的中心思想。
三、对比突出中心
四、句子成分省略
省略主语的原因
:
1.
文言文里,在不影响语意表达的情况下,往往省略某些句子成分,使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历,省去一些句子的主语,不会发生歧解,所以主语“余”一般省去。
(
承前省和蒙后省,本文属前种
)
2.
文言文里,第三人称代词一般不用作主语,凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方,在文言文里就只重复用名词,或者省略主语。
如
: (
先达
)
未尝稍降辞色。
(
马生
)
撰长书以为贽。
与之论辩,
(
马生
)
言和而色夷。
(
马生
)
自谓少时用心于学甚劳。
解释下面加横线词语
①患无
硕师
名人与游 ( )
②媵人持
汤
沃灌 ( )
③同舍生皆
被
绮绣 ( )
④撰长
书
以为贽 ( )
⑤日
再
食 ( ) ⑥
穷
冬 ( )
理解文言实词
才学渊博的老师
热水
通“披”
信
两次
严寒的
以下加横线词不全是词类活用的一组是
( )
A
、公子
从
车骑 县官
日
有廪稍之供 父母
岁
有裘葛之遗
B
、
腰
白玉之环 二月草已
芽
臣修身
洁
行数十年
C
、先达德隆望
尊
籍
吏民,封府库
左右欲
刃
相如
D
、邑人
奇
之 渔人甚
异
之 若
毒
之乎
C
下列句中加横线词与现代汉语意义相同的一组是
( )
A
、今诸生学于太学,
县官
日有廪稍之供
B
、有司业、
博士
为之师
C
、公子
颜色
愈和
D
、非
天质
之卑
D
下列各句中
“
其
”
字用法不同的一项是( )
A
、门人弟子填
其
屋
B
、或遇
其
叱咄
C
、流辈甚称
其
贤
D
、
其
业有不精,德有不成者
D
理 解 文言 虚 词
下列对
“
以
”
字的归类正确的一项是
( )
1
、
以
衾拥覆
2
、
以
凤庐道奉檄守御
3
、
以
八月十三日斩于市
4
、
以
乡人子谒余
5
、约
以
连兵大举
6
、
以
至晋鄙军之日北乡自刭
7
、撰长书
以
为贽
8
、无从致书
以
观
9
、余故道为学之难
以
告之
A
、
157
/
24
/
36 /89 B
、
15
/
236
/
48/79 C
、
12
/
36/457 /89 D
、
12/347/58/69
A
课文前两部分是怎样说理的
难
易
(对比)
余幼时学习情况:①致书之难
②从师之劳
③奔走之苦
④生活之艰
诸生的学习条件:①无冻馁之患
②无奔走之劳
③有专门老师
④有丰富藏书
小资料
囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)
悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫
“
头悬梁,锥刺股
”
)
凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)
韦编三绝(孔子晚年读
《
易
》
的故事)
画荻教子(欧阳修的学习故事)
古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例:
课堂训练
以
“
学习中的苦和乐
”
为话题写一段文字。
要求:
1
、注意辩证说理;
2
、运用对比的论证方法;
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