人教版八年级上语文教学课件：诗词五首 53页

饮 酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧 而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。 首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”，诗集为 《 人境庐诗草 》 ，即取陶渊明诗意为名。 1. 诗人“结庐在人境”，为什么又说“而无车马喧”呢？ 因为心情闲适 , 心志高远 , 所以居所也显得偏僻安静。 问君何能尔？心远地自偏 君：诗人自称。尔：这样。 二句承上两句，自问自答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。 2.“ 采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？ 表现诗人悠然自得的心情 。“只有超凡脱俗的无所挂碍，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。” 是心与自然的会意和亲近，物我合一，表现诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。 山气日夕佳，飞鸟相与还 山气：南山的气象。还：飞回巢。 写南山美妙的晚景。 《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。 此中有真意，欲辨已忘言 此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：包括自然情趣和人生真谛。辨：辨别，说明。忘言：不知怎样用言语表达。 诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。 3.“ 此中有真意”，你认为所谓“真意”指什么？ 菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。 大自然的纯真意趣投映到作者心里，自己的感受也从大自然中折射出来。 人的自然本性。 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 ———————— 只要心境旷远，保留一颗远离俗世的心，就不会受到世俗的干扰。 写景名句 揭示主旨 ———————— 1 、 《 饮酒 》 最后两句应怎样理解？ 2 、本诗的主旨是什么？ 最后两句是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是刚要把它说出来，却已找不到合适的语言了。 思考讨论 这首诗通过对田园生活中自然景色的悠然欣赏，写出作者心情的闲适、恬静和对官场生活的厌恶，表现作者归隐自洁、超脱世俗的人生追求。 ① 本诗中表现境与意会，情与景会，物我皆忘，悠然自得的生活情趣的名句是： ② 表现作者对权位名利否定的语句是： 采菊东篱下，悠然见南山 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 唐肃宗至德元年 (756 年 ) 八月，杜甫从鄜 (fū) 州 ( 现在陕西富县 ) 前往灵武 ( 现在属宁夏 ) 投奔肃宗，途中为叛军所俘，后困居长安。这首诗作于次年三月。 春 望 时代背景介绍 ( 这首诗集中表达了诗人 忧国伤时 ， 念家悲己 的感情 ) 这首诗是唐肃宗至德二年 ( 公元 575 年 ) 三月杜甫在长安时所作。安史叛军攻破京都长安，杜甫投奔唐肃宗，中途被叛军俘获，带回长安。此时长安被焚劫一空，满目凄凉。 朗读诗歌，整体感知，思考以下问题： a ． 如何理解题目“春望” ? ( 在春天，诗人看到长安的景象，借以抒怀 ) b ． 诗歌描写了怎样的社会状况 ? ( 战火不断 ， 国破家亡 ， 妻离子散 ， 民不聊生 ) c ． 诗歌表达了诗人怎样的思想感情 ? 国破山河在，城春草木深。 虽是 写景 ，却也痛切地 传达 了诗人 ________ 的 感情 。 修辞： 对 偶 国都已经变得残破不堪，然而山河虽在，春天降临，然而眼前却是乱草丛生。 首联写春望所见，满目凄凉。你会解释 首联吗？ 忧国伤时 首 联 ： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 “ 感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这联一般有两种解释： (1) 诗人因感时恨别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心； (2) 以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而惊心。 你赞成哪一种解释 ? 理由是什么 ? 修辞： 对 偶 借花鸟之景抒 ______ 之情。花鸟本应使人快乐，诗人 因 _________ ，见到花鸟反自落泪伤心。 感伤 感时伤别 也可解释为 移情于物 ，花鸟也是有情物，它们也因悲 伤哀怨而溅泪惊心，以此衬托诗人心情。 颔 联： 烽火连三月，家书抵万金。 颈联表现自开春以至三月， 战火持续不断 。写出家音隔绝，久盼不至的 焦急心情 。 其 情真意切 ，最能引起 共鸣 ，成为千古传诵的名句。 颈 联 ： 战火连绵不断，家书难通，此时家书是多么珍贵呀，真是胜过万金呀！ 白头搔更短，浑欲不胜簪。 尾联写目睹眼前颓败之景，心念远方家庭的安危之状， 不觉搔首踟蹰，可见 __________ 程度之深。 在忧国念家、感时恨别之外，又自叹 ________ ，更平添一份悲哀。 伤痛、愁闷 老将至矣 尾 联 ： 因家信不通，想念远方的亲人，面对眼前颓败之景，愁得我头发稀疏，几不胜簪。 雁门太守行 李 贺 背 景 链 接 《 雁门太守行 》 ：李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏，发生过重大的战争。史载 809 年（元和四年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。 从有关 《 雁门太守行 》 这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。当时是元和二年，公元 807 年。李贺当时仅仅 17 岁。此诗写一位激昂慷慨、逆境奋战、誓死疆场的英雄。 课 文 朗 读 雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 雁门太守行 李贺 黑 云 压 城 城 欲 摧 ， 甲 光 向 日 金 鳞 开。 比喻敌军攻城的气势。 坍塌。 乐府曲名。 铠甲迎着太阳闪出的光。 诗 歌 解 读 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 【 句解 】 敌军似乌云压进城垣，城垣就要被摧垮。城内守军披坚执锐，严阵以待，日光照在铠甲上，闪烁着金光。 角声满天秋色里，塞上 燕脂 凝夜紫。 即胭脂，色深红。形容战场血迹。 【 句解 】 悲壮的号角，弥漫在深秋的天空中。边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。 半卷红旗 临 易水， 霜重鼓寒声不起 。 【 句解 】 寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水。凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。 抵达。 天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。 形容鼓声低沉；不高扬。 报君黄金台上意，提携 玉龙 为君死。 【 句解 】 为报答君王的信任和重用。手操宝剑誓死保卫祖国的边疆！ 指宝剑。 理清内容 首联 （白天） 严阵以待 形势危急 颔联 （黄昏） 刻苦练兵 战斗惨烈 颈联 （夜晚） 天降重霜 潜师奇袭 尾联 抒情 誓死杀敌 报效朝廷 齐读诗歌，体会情感 一、二句“紧张，壮烈”； 中间四句“凝重，悲壮” 最后两句“坚定，豪迈” （写作背景）李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏，发生过重大的战争。如史载， 809 年（元和四年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。从有关 《 雁门太守行 》 这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。 当时是元和二年，公元 807 年。李贺当时仅 17 岁。 归纳小结 全诗表现了唐军战士 浴血奋战，以死报效朝廷，视死如归 的精神。 三 、四句分别从 听觉 和 视觉 两方面铺写 阴寒惨切的战地气氛。 时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们 士气高昂，奋力反击。 诗 中引用了哪些典故？有什么作用？ “ 临易水 ” 引用荆轲刺秦王，易水诀别的典故。荆轲在易水边慷慨而歌： “ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 ” 表现将士们 意气风发，勇往直前，无所畏惧，视死如归的豪情。 “ 黄金台 ” 引用燕昭王黄金台求天下奇才的典故。 表现将士们报效朝廷视死如归的精神。 赤壁 杜牧 前两句是叙事 ，交代兴感之由。 借一件事物来兴起对前朝的慨叹。 为下文作铺垫 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 诗作分析 东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔。 后两句发议论感慨。 如果不是东风给了周瑜方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。 二乔的命运在这里代表了东吴的命运，以小见大。 （一）、结构： （二）、特点： （三）、主题： ③④ 句议论感慨 借物咏叹 借周瑜和曹操的故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。 ①② 句写兴感之由 小结： （四）、历史观点 不以成败论英雄，对曹操的评价有异于史家 历史上英雄的成败都有某种机遇 。 渔家傲 李清照 课 文 朗 读 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 天接云涛连晓雾， 星河欲转 千帆舞。仿佛梦魂归 帝所 ，闻 天语 ，殷勤问我归何处。 银河流转，指天快亮了。星河，银河。 诗 歌 解 读 天帝居住的地方。 天帝的话语。 【 上片 】 写梦境及天帝的问话。 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。 环境描写 怎样理解“接”、“连”、“转”、“舞”的含义？ “接”、“连”二字把 四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾 ，自然地组合在一起，形成一种 浑茫无际的境界 。而“转”、“舞”两字，则将词人在 风浪颠簸 中的感受，逼真地传递给读者。 所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。 我报路长嗟日暮 ，学诗 谩 有惊人句。 路长，隐括屈原 《 离骚 》 ：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原 《 离骚 》 ：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。 同“漫”，空，徒然。 “路长日暮”有何深意？ “路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所来源。词人结合自己身世，把屈原 《 离骚 》 中所表达的不惮长途运征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。 其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。 试赏析 “ 嗟 ” 、“谩”字的妙处。 谩，同 “ 漫 ” ，空，徒然。 “ 谩 ” 字流露出词人心中的哀怨惆怅 —— 生逢乱世、空有诗才，表达了词人对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。 嗟，叹息，慨叹。“嗟”字生动得写出了词人叹息忧虑的神态，表明自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措的叹惋。 九万里 风 鹏 正举。风休住， 蓬舟 吹取 三山 去！ 【 下片 】 写自己的苦闷及词人与天帝的对答。 古代神话传说中的大鸟。 如飞蓬般轻快的船。 吹得。 神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。 《 庄子 · 逍遥游 》 中说大鹏乘风飞上九万里高空。 如何理解“鹏正举”呢？ 说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。大鹏正高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！” 　　气势磅礴，一往无前，具大手笔也！ 作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？ 不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。 可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。 怎样理解最后三句的深意？ 此三句由梦境回到现实，借 《 逍遥游 》 营造恢弘意境，希望凭仗风力奔向理想的所在。也回答了“归何处”的询问。 渔家傲 意象： 天、云、雾、星河、千帆 景象壮丽 动词贴切 以“帝所”寄寓美好的希望 动词： 接、连、转、舞 结 构 梳 理 意境： 雄奇瑰丽，虚实结合 天帝形象： 慈祥温和 词人把真实的生活感受融入梦境，以梦游的方式，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。 主 旨 概 括