名师导学2018新课标新高考历史第一轮总复习教案必修2发达的古代农业正式版 5页

第一单元　古代中国经济的基本结构与特点 　【P56】‎ 课时 高考考点 第1讲　发达的古代农业 古代农业的主要耕作方式；古代农业经济的基本特点 第2讲　古代手工业的进步 手工业的发展；资本主义萌芽 第3讲　古代商业的发展 商业的发展 第4讲　古代的经济政策 古代中国的土地制度；“重农抑商”和“海禁”政策 　【P56】‎ 原始社会(前21世纪前)：石器时代，刀耕火种，养蚕织丝。‎ 夏、商、西周(前2070—前771)：青铜时代，木耒石锄，原始瓷器，井田制。‎ 春秋战国(前770—前221)：走向铁器时代，铁犁牛耕，男耕女织，前594年初税亩，商鞅变法，重农抑商。‎ 秦汉(前221—220)：代田法，青瓷，丝绸之路。‎ ‎ 魏晋南北朝(220—589)：翻车，白瓷，灌钢法，均田制。‎ 隋唐(581—907)：曲辕犁，筒车，大运河，柜坊、飞钱，市舶使。‎ 五代宋元(907—1368)：高转筒车，交子，坊市界限打破，租佃关系普遍化，经济、文化重心南移完成。‎ 明、清前期(1368—1840)：风力水车，资本主义萌芽，商帮，海禁闭关。‎ 第1讲　发达的古代农业 夯 实 基 础　　【P56】‎ 一、早期农业生产的出现 ‎【基础梳理】‎ 原始农业 世界农业起源地之一：起源于距今一万年左右，最早种植水稻和粟。‎ 主要的耕作方法：刀耕火种，人们过着迁徙的生活。‎ 商周农业 农具：木制耒耜为主、石锄、石犁，珍贵而稀少的青铜农具。‎ 耕作技术：开沟排水、除草培土、沤肥治虫。‎ 发展表现：五谷丰登(粟、黍、菽、稻、麦)；六畜兴旺(猪、牛、羊、马、狗、鸡)；桑、麻种植；生活从迁徙走向定居。‎ 认识：中国农业独立发展、自成体系，奠定中国农业社会基础。‎ ‎【重难突破】‎ 中国古代农业发展的条件 ‎(1)国家统一，社会安定，政治清明。‎ ‎(2)统治阶级注意调整统治政策，鼓励发展农业生产。‎ ‎(3)统治者重视兴修水利，改良生产工具和推广先进的生产技术。‎ ‎(4)广大劳动人民的辛勤劳动。‎ ‎【真题演练】‎ ‎【例1】春秋时期的《管子·轻重乙》记载：“一农之事，必有一耜、一铫、一镰、一鎒、一椎、一铚，然后成为农。”其中并未提到犁，对此的合理解释是(B)‎ A．井田制已经瓦解 B．铁器牛耕尚未普及 C．土地私有成为主流 D．青铜农具仍在大量使用 ‎【解析】虽然铁犁牛耕在春秋时期已经出现，但《管子·轻重乙》中没有记载犁，说明铁器牛耕在当时还没有普及，故B项正确。推动井田制瓦解的是铁犁牛耕使用，而材料未提到犁，可排除A项。土地私有成为主流是在战国时期，可排除C项。当时青铜农具比较少，可排除D项。‎ 二、精耕细作的传统农业 ‎【基础梳理】‎ 耕作方式发展 春秋战国时期，开始使用铁农具、牛耕并逐步推广。‎ 西汉时期：赵过推广耦犁，出现犁壁。‎ 东汉时期：铁犁牛耕推广到珠江流域。‎ 隋唐时期：江东地区出现了曲辕犁，犁评可调节深浅。‎ 耕作技术进步 春秋战国：使用了当时世界上先进的垄作法。‎ 西汉：赵过推行代田法。‎ 魏晋南北朝：北方出现耕耙耱技术，南方出现耕耙技术。‎ 宋朝以后：经济重心南移，稻麦轮作的一年两熟制和一年三熟制。‎ 水利灌溉 ‎(1)水利工程 战国：都江堰、郑国渠。‎ 西汉：漕渠、白渠、龙首渠。‎ ‎(2)灌溉工具 曹魏：翻车(人力)。‎ 唐朝：筒车(水力)。‎ 宋朝：高转筒车。‎ 明清：风力水车。‎ ‎【重难突破】‎ 精耕细作在古代农业发展中的表现 ‎(1)耕作方式发展：铁农具的使用和牛耕的推广是精耕细作技术发展的基础，出现于春秋战国时期，经不断完善而为后世所沿用。‎ ‎(2)耕作技术进步：耕作方法、田间管理系统完整，提高单位面积产量，提高土地利用率，是精耕细作技术体系的总目标。‎ ‎(3)改变农业环境：重视农田灌溉，改善土壤环境，使农业收成不再完全取决于天气的好坏。‎ ‎【真题演练】‎ ‎【例2】《无锡道中赋水车》咏颂：“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇……天公不念老农泣，唤取阿香推雷车。”这里“水车”的使用(B)‎ A．开启农具自动化的先河 B．提高了农田抗旱的能力 C．标志着灌溉技术的成熟 D．使农业摆脱自然的束缚 ‎【解析】解答本题的关键在于借助材料判断出这一工具是“翻车”。“翻车”又叫龙骨水车，木制，可用脚踏或手摇。它既能把低处的水引上高坡进行灌溉，也可以排涝，提高了农田的抗旱能力，B项正确。翻车使用的动力是人力，没有开启农具自动化的先河，排除A项；标志着灌溉技术成熟和使农业摆脱自然的束缚夸大了翻车的作用，排除C、D两项。‎ 三、男耕女织的小农经济 ‎【基础梳理】‎ 集体劳作时代：商周时期，土地国有，在工具简陋、生产力水平低的情况下，集体劳动有利于提高工效，“千耦其耘”。‎ 小农经济形成 原因 ‎(1)生产工具和耕作技术的进步，生产力的提高。‎ ‎(2)封建土地私有制的确立。‎ 时间：春秋战国时期。‎ 特点 ‎(1)以家庭为单位的男耕女织，具有分散性。‎ ‎(2)为满足自家需要和缴纳赋税的自给自足。‎ ‎(3)精耕细作。‎ ‎(4)抗灾能力低，具有脆弱性。‎ ‎(5)独立发展，自成体系。‎ 作用 积极作用：农民因拥有生产资料而具有积极性；在有限的土地上努力提高耕作技术，有利于精耕细作；是封建王朝财政收入的主要来源，关系到封建经济的繁荣和政权的稳定。‎ 局限性：地主的剥削重，政府的赋役重，抗灾能力弱，农民极易陷入贫困；狭小生产规模和简单性别分工，阻碍了社会分工和商品经济的发展，到近代以后，它已成为阻碍生产发展的因素之一。‎ ‎【重难突破】‎ 影响小农经济成长的因素 ‎(1)有利因素：‎ ‎①生产工具的改进和使用：如铁农具、牛耕的普及。‎ ‎②农民自身因素：拥有一定的生产资料，生产积极性提高；努力提高耕作技术，尽可能提高单位面积产量。‎ ‎③封建政府的扶植：采取重农政策，扶植小农经济。‎ ‎(2)不利因素：‎ ‎①小农经济规模小和条件简陋，受到沉重的封建剥削，农业始终维持着简单再生产，顽固地保持着自给自足的自然经济形态。‎ ‎②历代封建王朝的后期，随着统治的腐败，每遇灾荒瘟疫，小农经济都面临破产的危险。‎ ‎【真题演练】‎ ‎【例3】在古代史家的笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃……婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男人桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦。”该材料反映的农业经济状况是(C)‎ A．土地过度集中 B．有田者无力可耕 C．小农户个体经营 D．地权与劳动者契合 ‎【解析】本题的题眼是“家给人足”“妇人纺织，男人桑蓬”，体现了古代小农经济男耕女织、自给自足的特点，故选C项。从材料中看不出土地兼并与集中，排除A、B两项。从材料中看不出土地所有权问题，排除D项。‎ ‎【考点延伸】‎ 自然经济、小农经济和自耕农经济的关系 三者是不同的经济概念，但三者又有交集，都是生产力水平低下的产物。自然经济的本质属性是物质生产的自给自足，和商品经济相对立。小农经济的本质属性是家庭经营，经营规模狭小。自耕农经济是小农经济的重要组成部分，小农经济除包括自耕农经济外，还包括以租种地主土地为生的佃农经济。三者的关系图示如下：‎ ‎【真题演练】‎ ‎【例4】商周时期，土地归国家所有，贵族组织奴隶、平民进行农业生产；到了春秋战国时期，逐渐形成了男耕女织的小农经济。这两种耕作方式(C)‎ A．都有利于调动劳动者的生产积极性 B．都引发了社会阶级关系的变动 C．都与当时的社会生产力水平相适应 D．都实行以家族为单位的经营方式 ‎【解析】商周时期生产力低下，实行井田制耕作方式；春秋战国时期，生产力发展，铁犁牛耕出现，小农经济发展，都与当时的社会生产力水平相适应，故C项正确。‎ ‎【他山之石】‎ 一、岳麓版教材的不同内容 岳麓版的补充说明：‎ ‎ 1.古代的租佃关系：‎ ‎(1)概念：地主以出租土地给佃农，收取地租为收益，地主与佃农构成租佃关系。‎ ‎(2)发展：战国产生；汉代发展；宋代土地兼并，租佃关系日益普遍化，土地出租订立契约；明清时期租佃关系进一步发展，人多地少，出租土地利益大。‎ ‎(3)积极作用：人身依附关系减弱，生产积极性提高，有利于农业发展。‎ ‎2．中原人口的三次南迁：‎ ‎(1)两晋之际：北方战乱，农业生态恶化，人口大量南迁。‎ ‎(2)唐中期后：安史之乱，北方人口涌入长江流域及以南地区。‎ ‎(3)两宋之际：靖康之变，北宋灭亡，北方人口第三次南迁。‎ ‎3．古代经济重心的南移：‎ ‎(1)孙吴、东晋、南朝：开发江南。‎ ‎(2)中唐以后：南方发展并逐步超过北方。‎ ‎(3)南宋：经济上南强于北的局面完全确立，经济重心南移完成。‎ ‎ 4.岳麓版的不同说法：‎ ‎(1)井田制：名义为国家公有，由周王分封，有“公田”和“私田”之分。“公田”由贵族占有，“私田”是村社成员的份田，只有使用权，没有所有权。‎ ‎(2)战国以来的土地私有制的三种形式：君主私有土地，宫廷掌管，用于君主私人开支；地主私有土地，土地兼并是其扩大地产的主要来源；自耕农私有土地，既是使用者，也是土地主人，但规模限于家人自种。‎ 二、人民版教材的不同内容 ‎1．“神农”的传说 ‎(1)中国是世界上最早培植粟和水稻的国家之一。‎ ‎(2)传说神农氏创制了原始农具耒耜，教导民众耕作。‎ ‎(3)经济形式：农耕作为最基本的经济形式，支撑着中国古代的社会生产和生活。‎ ‎2．赋税和力役 ‎(1)赋税：‎ ‎①表现：“泰半之赋”，赋税沉重。‎ ‎②影响：使农民承受着沉重的负担。‎ ‎(2)力役：‎ ‎①表现：沉重的力役：徭役沉重。‎ ‎②影响：使劳动者被迫离开土地。‎ 人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉。人活着，谁都会有烦恼，每天都有烦恼，最重要的是你不理会烦恼，烦恼自然就没有了！因此，朋友们，最好的活法，就只要记住这两句话：烦恼天天有，不捡自然无！当你不开心的时候，想想自己还剩下多少天可以折腾，还有多少时间够你作践。你开心，这一天过了；不开心，一天也过了。想明白了，你就再也不会生气了。当你烦恼的时候，想想人生就是减法，见一面少一面，活一天就少一天，还有什么好烦恼的呢，不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。不缺谁，不少谁，对得起良心就好。当你忧伤的时候，想想生活就是一场路过，赤条条来，赤条条去，带不来一丝尘土，带不走半片云彩。什么功名利禄，什么人情往份，啥你都带不走，想明白了，还有什么好难过的？当你不满的时候，想想和富人比，我们活着知足就是幸福。和病人比，我们活着健康就是幸福。和死人比，我们还活着就是幸福。人这辈子想活好，心要简单，人要糊涂。当你生气的时候，想想是否有必要为不值得的人生气？有必要为不值得的事闹心？好好吃饭，好好睡觉，好好养老，好好花钱就可以了。你好好的，家人好好的，一切也就好好的了！当你计较的时候，想想人在世间走，本是一场空，何必处处计较