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- 2021-05-14 发布
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演练11 文言文阅读(一)
(时间:40分钟 分值:38分)
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。(19分)
予少以进士游京师。因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人,廓然有大志。时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也,然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归。曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣!
夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰,其胸中浩然,既习于佛,无所用,独其诗可行于世,而懒不自惜。已老,胠其橐①,尚得三四百篇,皆可喜者。
曼卿死,秘演漠然无所向。闻东南多山水,其巅崖崛峍②,江涛汹涌,甚可壮也,遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。
(欧阳修《释秘演诗集》序)
[注] ①胠(qū):打开;橐(tuó):袋子。 ②崛峍(lù):高峻陡峭。
[积累感悟园地]
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.然犹以谓国家臣一四海 一:统一
B.往往伏而不出 伏:埋伏
C.庶几狎而得之 狎:亲近而且态度随便
D.无所合,困而归 困:困顿
2.下列各组语句中,直接表现秘演“遗外世俗,以气节自高”的一组是 (3分)( )[:]
①曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠 ②东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,遂欲往游焉 ③一时贤士,皆愿从其游 ④当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也 ⑤独其诗可行于世 ⑥状貌雄杰,其胸中浩然
A.①④⑥ B.③④⑤
C.①②⑤ D.②③⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )
A.作者认为隐居山林的人,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的人才。
B.曼卿在酒中隐身,秘演在佛教中隐身,都是奇男子。
C.秘演自己虽然懒散且不爱惜诗作,到老的时候仍有三四百首值得玩味的好作品。[:]
D.曼卿的诗清妙绝伦;秘演的诗典雅劲健,有诗人的意趣,在曼卿的诗作之上。
4.(1)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。(3分)
译文:_________________________________________________________
________________________________________________________________________
②于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。(3分)
译文:_______________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)用“/”给下面的句子断句。(4分)
乃 若 夫 少 食 恶 衣 杀 身 而 为 名 此 天 下 百 姓 之 所 皆 难 也 若 苟 君 说 之 则 众 能 为 之 况 兼 相 爱 交 相利 与 此 异 矣 夫 爱 人 者 人 亦 从 而爱 之。
二、阅读下面文言文,完成5~8题。(19分)
叶 嘉 传
苏 轼[来源:学+科+网Z+X+X+K]
叶嘉①,闽人也。其先处上谷。曾祖茂先,养高不仕,好游名山,至武夷,悦之,遂家焉。尝曰:“吾植功种德,不为时采,然遗香后世,吾子孙必盛于中土。”茂先葬郝源,子孙遂为郝源民。[来源:1ZXXK]
至嘉,少植节操。或劝之业武。曰:“吾当为天下英武之精,一枪一旗,岂吾事哉!”因而游见陆先生②,先生奇之,为著其行录,传于时。方汉帝嗜阅经史时,建安人为谒者侍上,上读其行录而善之,曰:“吾独不得与此人同时哉!”曰:“臣邑人叶嘉,风味恬淡,清白可爱,颇负其名,有济世之才,虽羽知犹未详也。”上惊,敕建安太守召嘉,给传③遣诣京师。
郡守始令采访嘉所在,命赍书示之。嘉未就,亲至山中,为之劝驾,始行登车。天子见之,曰:“吾久饫④卿名,但未知其实尔,我其试哉!”因顾谓侍臣曰:“视嘉容貌如铁,资质刚劲,难以遽用,必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰:“砧斧在前,鼎镬在后,将以烹子,子视之如何?”嘉勃然吐气,曰:“臣山薮⑤猥士,幸惟陛下采择至此,可以利生,虽粉身碎骨,臣不辞也。”上笑,命以名曹处之,又加枢要之务焉。
已而,上敕御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事。欧阳疾嘉初进有宠,计欲倾之。嘉虽见侮,为之起立,颜色不变。上为责欧阳,怜嘉,视其颜色,久之,曰:“叶嘉真清白之士也。其气飘然,若浮云矣。”遂引而宴之。
少选间,上鼓舌欣然,曰:“始吾见嘉未甚好也,久味其言,殊令人爱,朕之精魄不觉洒然而醒。《书》曰:‘启乃心,沃朕心。’嘉之谓也。”于是封嘉钜合侯,位尚书,曰:“尚书,朕喉舌之任也。”由是宠爱日加。
后因侍宴苑中,上饮逾度,嘉辄苦谏。上不悦,曰:“卿司朕喉舌,而以苦辞逆我,余岂堪哉!”遂唾之,命左右仆于地。嘉正色曰:“陛下必欲甘辞利口然后爱耶?臣言虽苦,久则有效。陛下亦尝试之,岂不知乎!”上因含容之,然亦以是疏嘉。
嘉既不得志,退去闽中。上以不见嘉月余,劳于万机,神苶⑥思困,颇思嘉。因命召至,遂恩遇如故。居一年,嘉告老,上曰:“钜合侯,其忠可谓尽矣。”遂得爵其子。又令郡守择其宗支之良者,每岁贡焉。
赞曰:今叶氏散居天下,皆不喜城邑,惟乐山居。氏于闽中者,盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥,然风味德馨为世所贵,皆不及闽。闽之居者又多,而郝源之族为甲。嘉以布衣遇天子,爵彻侯,位八座,可谓荣矣。然其正色苦谏,竭力许国,不为身计,盖有以取之。
(选自《东坡全集》,有删改)
[注] ①叶嘉,叶之嘉者,指茶叶。②陆先生,陆羽,唐朝人,著《茶经》,被后人称为“茶圣”。③传(zhuàn),传车,驿站的车马。④饫(yù),饱食,这里引申为听闻。⑤山薮,深山密林。⑥苶(niè),疲倦。
[积累感悟园地]
5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.至武夷,悦之,遂家焉 家:安家
B.至嘉,少植节操 植:培养[来源:学*科*网]
C.或劝之业武 业:从事,以……为业
D.遂得爵其子 爵:爵位
6.下列五句话,分别编为四组,都能体现皇帝对叶嘉的“重视赏识”的一组是(3分)( )
①有济世之才,虽羽知犹未详也。 ②但未知其实尔,我其试哉! ③于是封嘉钜合侯,位尚书。 ④始吾见嘉未甚好也,久味其言,殊令人爱。 ⑤上以不见嘉月余,劳于万机,神苶思困,颇思嘉。
A.①③④ B.③④⑤
C.②③⑤ D.①②⑤
7.下列对原文的概括分析不符合原文意思的一项是(3分)( )
A.叶嘉出身平民百姓,从布衣而成皇帝赏识的官员,和他的品行有关。
B.苏轼为叶嘉作传,实际上也在叙述他的功德,目的在于表达个人对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求。
C.苏轼塑造了一个面目较黑、气质如铁、刚正不阿、令人清醒的人物形象。
D.本文主要通过对叶嘉的遭遇的叙述,表达了苏轼劝谏人们功成身退的思想观点。
8.(1)把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①先生奇之,为著其行录,传于时。(3分)
译文:___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
②卿司朕喉舌,而以苦辞逆我,余岂堪哉!(3分)
译文:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)用“/”给下面的句子断句(4分)
天 下 分 争 所 谓 豪 杰 有 二 易 乱 为治 者 上 也 保 民 达 变 识 所 归 者 次 也 负 固 偷 安 流 毒 生 民 身 死 不 悔 斯 不 足 论 矣。
答案[来源:1]
演练11 文言文阅读(一)
1.选B B项,伏:蛰伏。
2.选A ②写他要到东南游玩;③是贤士喜欢和他交往;⑤写他的诗作流行。
3.选D D项,“在曼卿的诗作之上”无根据。
4.(1)①所以我常常喜欢和曼卿交往,想通过他来暗暗地寻求天下杰出的人才。
②在他将要远行时,我给他的诗集写了这篇序,因此说到他的盛年时的情景来为他的衰老而悲哀。
(2)乃若夫少食恶衣/杀身而为名/此天下百姓之所皆难也/若苟君说之/则众能为之/况兼相爱/交相利/与此异矣/夫爱人者/人亦从而爱之。(每3处给1分)
5.选D D项,爵:动词,封爵位。
6.选B ①是觐见并侍奉皇上的建安人对叶嘉的评价,②句是皇帝初见叶嘉,不知他的实际才能,想要试试他。都未能体现皇帝对叶嘉的赏识。[来源:1]
7.选D D项,“表达了苏轼劝谏人们功成身退的思想观点”是错误的。
8.(1)①先生认为他与众不同,为他写下了记录他言行的文章,并流传于当世。
②你作为担任朝廷言论的重臣(专管我的喉舌),却用难听的话忤逆我,我怎么受得了呢。
(2)天下分争/所谓豪杰有二/易乱为治者上也/保民达变/识所归者次也/负固偷安/流毒生民/身死不悔/斯不足论矣。