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- 2021-06-04 发布
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第
6
课
六一居士传
【
助读链接
】
一、作者名片
北宋公认的文坛领袖
——
欧阳修
简介
:
欧阳修
(1007—1072),
字永叔
,
号醉
翁
,
又号六一居士
,
北宋吉水
(
今江西吉安
)
人。为人刚直
,
敢于诤谏。早年支持范仲淹
的政治改革
,
因而数遭贬谪。卒后谥号“文忠”。
贡献
:
他是唐宋八大家之一
,
也是当时文坛的著名领袖
,
领导了北宋诗文革新运动
,
提倡效法韩愈
,
培养了许多著名作家和诗人。
有
《
欧阳文忠集
》《
新五代史
》
和
《
新唐书
》(
与宋祁合撰
)
等。
评价
:
他的
《
六一诗话
》
开创了“诗话”这一新的体裁的先河。他的散文具有说理明白、平易流畅、委曲婉转、情文并茂的独特风格
,
成就很高。
二、背景回放
“穷则独善其身”的心灵倾诉
这篇文章作于熙宁三年
(1070)
。当年七月
,
作者由
青州知州改任蔡州知州
,
九月到蔡州
(
今河南汝南县
),
自号“六一居士”。 作者在宦海沉浮中
,
几度贬官
,
历
尽坎坷
,
意志已十分消沉
,
在政治上想摆脱忧劳烦扰。
又加上与王安石的政见不合
,
于是他一直接连上表请求退休
,
至蔡州后
,
过起了清淡的生活
,
不久创作了这篇文章。
【
拓展链接
】
一、文化常识
中国古人的身份名片
——
姓、名、字、号
名字在中国古代是一种姓名文化
,
它包括“姓、名、字”三部分
,
各有各的性能和作用。古时婴儿出生三个月后由父亲取名
,
名用来区分彼此。字则表示德行
,
古人都因名取字
,
通称名字。古人小时有小名
,
大了叫大名。名是阶段性的称呼
,
等有了字
,
名就应该避讳。而“字”只是限于古代有身份的人。号原指名和字以外另起的别称
,
后来也泛指名以外另起的字
,
例如
,
李白自号“青莲居士”
,
欧阳修自号“六一居士”。
号称“居士”的古代文人
居士
,
最早出现于儒家
《
礼记
·
玉藻
》:“
居士锦带。”郑玄注
:“
居士
,
道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓
,
印度佛教传入后
,
又被用于佛经。
“
居士”这一名词还常用于文人雅士的自称。如
:
“
青莲居士”李白
,“
香山居士”白居易
,“
六一居士”欧阳修
,“
东坡居士”苏轼
,“
淮海居士”秦观
,
“
易安居士”李清照
,“
石湖居士”范成大
,“
幽栖居士”朱淑真
,“
六如居士”唐寅
,“
柳泉居士”蒲松龄。
二、文体知识
自传性散文
——《
六一居士传
》
《
六一居士传
》,
是北宋著名文学家欧阳修的自传性散文。其文主要自述作者晚年生活的情趣
,
即向往读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒
,
以消度余光晚景
,
表达了作者不再留恋功名、欲归隐山林的决心
,
以及无可奈何的苦闷。
三、微言大义
欧阳修名言警句
1.
少壮及时宜努力
,
老大无堪还可憎。
2.
视其所好
,
可以知其人焉。
3.
思往事
,
惜流芳
,
易成伤。
4.
有志诚可乐
,
及时宜自强。
5.
立身以立学为先
,
立学以读书为本。
【
初读思考
】
下列对原文的叙述和分析
,
不正确的一项是
(
)
A.
醉翁、六一居士都是欧阳修的号
,
前者用于他任滁州知州时
,
后者用于他准备退休定居颍水之后。
B.
作者认为自己“形不病而已悴
,
心未老而先衰”的原因是
:
官场事务和忧患思虑。
C.
作者已向朝廷请求辞官还乡
,“
天子恻然哀之
,
赐其骸骨”
,
已准许了他的要求。
D.
本文采用了汉赋常用的主客问答形式
,
笔调悠闲诙谐
,
但字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。
【
解析
】
选
C
。
C
项与原文内容不符
,
由本文开头与本段“一日天子恻然哀之
,
赐其骸骨
,
使得与此五物皆返于田庐
,
庶几偿其夙愿焉”可知
,
朝廷还未答应欧阳修的请求。根据记载
,
欧阳修于熙宁四年六月获准还乡
,
而本文写于熙宁三年。
阅读课文
,
完成下面问题。
六一居士初谪滁山
,
自号醉翁。既老而衰且病
,
将退休于颍水之上
,
则又更号六一居士。
客有问曰
:“
六一
,
何谓也
?”
居士曰
:“
吾家藏书
一万卷
,
集录三代以来金石遗文一千卷
,
有琴一张
,
有棋
一局
,
而常置酒一壶。”客曰
:“
是为五一尔
,
奈何
?”
居士曰
:“
以吾一翁
,
老于此五物之间
,
是岂不为六一
乎
?”
客笑曰
:“
子欲逃名者乎
,
而屡易其号
,
此庄生所
诮畏影而走乎日中者也。
(1)
余将见子疾走大喘渴死
,
而
名不得逃也。”居士曰
:“
吾固知名之不可逃
,
然亦知
夫不必逃也
;
吾为此名
,
聊以志吾之乐尔。”客曰
:“
其
乐如何
?”
居士曰
:“
吾之乐可胜道哉
!
方其得意于五物
也
,
太山在前而不见
,
疾雷破柱而不惊
;
虽响九奏于洞庭
之野
,
阅大战于涿鹿之原
,
未足喻其乐且适也。然常患
不得极吾乐于其间者
,
世事之为吾累者众也。其大者有
二焉
,
轩裳珪组劳吾形于外
,
忧患思虑劳吾心于内
,
使吾
形不病而已悴
,
心未老而先衰
,
尚何暇于五物哉
?
虽然
,
吾自乞其身于朝者三年矣
,
一日天子恻然哀之
,
赐其骸
骨
,
使得与此五物皆返于田庐
,
庶几偿其夙愿焉。
此吾
之所以志也。
(2)
”
客复笑曰
:“
子知轩裳珪组之累其形
,
而不知五物之累其心乎
?”
居士曰
:“
不然。累于彼者
已劳矣
,
又多忧
;
累于此者既佚矣
,
幸无患。吾其何择哉
?”
于是与客俱起
,
握手大笑曰
:“
置之
,
区区不足较也。”
已而叹曰
:“
夫士少而仕
,
老而休
,
盖有不待七十者
矣
⑶
。吾素慕之
,
宜去一也。吾尝用于时矣
,
而讫无称
焉
,
宜去二也。壮犹如此
,
今既老且病矣
,
乃以难 之
筋骸贪过分之荣禄
,
是将违其素志而自食其言
,
宜去三
也。吾负三宜去
,
虽无五物
,
其去宜矣
,
复何道哉
!”
熙宁三年九月七日
,
六一居士自传。
1.
下列对原文有关内容的概括和分析
,
不正确的一项
是
(
)
A.
第一自然段交代了作者谪居滁山
,
改号为“六一居
士”的情况
,
直接点题。
B.
第二段中客运用“庄子畏影而走乎日中”的典故说
明“名不得逃也”的观点。
C.
作者把“三宜去”放到结尾
,
感动人心
,
引起同情
,
求得宋神宗的怜悯和重新启用他。
D.
文章结尾一段也表达了作者不贪恋富贵
,
向往隐居生活的愿望。
【
解析
】
选
C
。
“
重新启用他
”
错
,
文章没有此意。
2.
解释下列句子中加点词的含义。
(1)
六一居士初谪滁山
,
自号醉翁
(
谪
:
动词
,_____
。
号
:
名词作动词
,_____)
(2)
将退休于颍水之上
,
则又更号六一居士
(
退休
:
古今
异义词
,
古义
:_______________;
今义
:
职工因年老或因
公致残等而离开工作岗位
,
按期领取生活费用。更
:___)
贬谪
取号
辞退官职而休养
改
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
(3)
而屡易其号
,
此庄生所诮畏影而走乎日中者也
(
而
:
连词
,
表因果
,_____
。易
:__________
。诮
:_____
。乎
:
相当于“于”
,___)
(4)
疾雷破柱而不惊
(
疾
:
形容词
,_____
。破
:
形容词的
使动用法
,_________)
因而
改变
,
改换
讥讽
到
迅速
使
……
破
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
(5)
轩裳珪组劳吾形于外
(
劳
:
形容词的使动用法
,
_________________)
(6)
一日天子恻然哀之
,
赐其骸骨
(
一日
:
古今异义词
,
古
义
:______________;
今义
:
一天。哀
:_____
。赐其骸骨
:
___________________)
(7)
庶几偿其夙愿焉
(
庶几
:
副词
,____________
。偿
:
动
词
,__________)
使
……
劳累
(
疲惫
)
一旦
,
终有一天
哀怜
皇帝同意其告老退休
大概
,
差不多
实现
,
满足
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
(8)
累于此者既佚矣
,
幸无患。吾其何择哉
(
佚
:_____
。
幸
:_____
。其
:__________)
(9)
夫士少而仕
,
老而休
,
盖有不待七十者矣
(
仕
:
名词作
动词
,______________
。休
:_________
。盖
:
副词
,
表推
测
,_____)
(10)
而讫无称焉
(
讫
:________
。称
:
动词作名词
,_____
___________)
安逸
庆幸
副词
,
将要
做官
,
走上仕途
离职退休
大概
到
,
至今
值得
称道的政绩
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
(11)
乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄
(
彊
:
形容词
,_____
。
过分
:
古今异义词
,
古义
:_________;
今义
:(
说话、做
事
)
超过一定的程度或限度
)
勉强
超越职位
﹒
﹒
﹒
3.
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)
译文
:_______________________________________
_______________
(2)
译文
:___________________________________
(3)
译文
:______________________________________
__________________________________
这正像是庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到
阳光中去的人。
这便是我用名字记述我的乐趣的原因。
读书人从年轻时就开始做官
,
到年老时才退
休
,
往往有等不到七十岁就退休的人。
[
归类
·
记一记
]
一、一词多义
1.
更
(1)
则又更号六一居士
(
动词
,
改
)
(2)
客喜而笑
,
洗盏更酌
(《
赤壁赋
》) (
动词
,
更换
)
(3)
更互用之
,
瞬息可就
(《
活板
》) (
副词
,
替
,
交互
)
(4)
劝君更尽一杯酒
(《
送元二使安西
》) (
副词
,
再
,
又
)
2.
喻
(1)
未足喻其乐且适也
(
动词
,
说明、表达
)
(2)
征于色
,
发于声
,
而后喻
(《
生于忧患
,
死于安乐
》)
(
动词
,
了解
)
(3)
王好战
,
请以战喻
(《
寡人之于国也
》) (
动词
,
做比喻、打比方
)
3.
极
(1)
然常患不得极吾乐于其间者
(
副词
,
尽情
)
(2)
登峰造极
(
名词
,
顶点
,
尽头
)
(3)
初极狭
(《
桃花源记
》) (
副词
,
非常
)
(4)
南极潇湘
(《
岳阳楼记
》) (
动词
,
穷尽
,
竭尽
)
(5)
是以就极刑而无愠色
(《
报任安书
》) (
形容词
,
最高的
)
二、词类活用
1.
名词作动词
①自号醉翁
②聊以志吾之乐尔
③使吾形不病而已悴
④夫士少而仕
﹒
﹒
﹒
﹒
2.
动词作名词
而讫无称焉
3.
形容词的使动用法
①疾雷破柱而不惊
②轩裳珪组劳吾形于外
﹒
﹒
﹒
三、古今异义
1.
将退休于颍水之上
2.
方其得意于五物也
3.
虽然
,
吾自乞其身于朝者三年矣
4.
一日天子恻然哀之
5.
此吾之所以志也
6.
乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
四、特殊句式
1.
六一居士初谪滁山
(
被动句
,
无标志
)
2.
将退休于颍水之上
(
状语后置
,“
退休”的状语“于颍水之上”后置
)
3.
六一
,
何谓也
(
宾语前置
,
宾语代词“何”置于动词“谓”之前
)
4.
世事之为吾累者众也
(
定语后置
,“
世事”的定语“为吾累者”后置
)
5.
累于彼者已劳矣
(
被动句
,
介词“于”表被动
)
6.
此吾之所以志也
(
固定句式
)
【
审美鉴赏
】
1.“
六一”能给居士怎样的快乐
?
【
明确
】
①
“
太山在前而不见
,
疾雷破柱而不惊
”
——“
六一
”
能使作者专心至极
,
不受任何外物干扰
;
②
“
虽响九奏于洞庭之野
,
阅大战于涿鹿之原
,
未足喻其乐且适也
”
——“
六一
”
能使作者快乐闲适。
2.
第三段作者提出了哪几条隐退的理由
?
【
明确
】
本段作者在主客对话的基础上
,
进一步总结了自己想隐退的三条理由
:
(1)
“
老而休
”
,
是必然规律。
(2)
“
讫无称
”
,
表面上谦虚
,
骨子里是牢骚
,
是对
“
受侮于群小
”
的不满。
(3)
“
贪过分之荣禄
,
是将违其素志而自食其言
”
,
是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。
3.
有人认为这篇传记形式别具一格
,
请你说一说自己的看法。
【
明确
】
这篇传记确实形式别具一格。它没有像一般
的自传那样
,
具体叙述自己一生的主要经历
,
而是由自
己晚年更号六一居士的由来说到自己的乐趣
,
又说到自
己渴望退休的心情及对现实生活的厌倦。由于文章采
用了汉赋的主客问答方式
,
所以很便于逐层推进地阐述
这种思想和情趣
,
而且也使行文跌宕起伏、情感真切。
因此我们可以说它是一篇借议论以抒情的散文。
【
备选要点
】
1.
由课文第二段可知
,
什么事情让欧阳修快乐
?
什么事情让其不快乐
?
【
明确
】
“
然常患不得极吾乐于其间者
,
世事之为吾累者众也。
”
从这句话可以看出
“
五物
”
让欧阳修快乐
,
而
“
世事之累
”
让他忧愁。
2.
课文为什么要引用
《
庄子
·
渔父
》
里面的典故
?
【
明确
】
愚人欲自逃其影的典故是为了说明名是无法逃避的
,
也是为了引出欧阳修的态度
——
深知名不可逃
,
也并不想逃名
,
取名
“
六一
”
并不是矫情的表现
,
仅仅是
“
聊以志吾之乐尔
”
。
3.
文中居士得到“六一”之乐没有
?
为什么
?(
用原文回答
)
【
明确
】
没有。然常患不得极吾乐于其间者
,
世事之为吾累者众也。其大者有二焉
,
轩裳
珪
组劳吾形于外
,
忧患思虑劳吾心于内
,
使吾形不病而已悴
,
心未老而先衰
,
尚何暇于五物哉
?
【
素养提升
】
一、思想启迪
文章虽以“六一”命篇
,
中心意旨却并不在表现晚年徜徉于琴棋书酒之间的至乐
,
而在于表明亟于辞官归老的心情
,“
穷则独善其身”已成为思想中的主导。
【
运用角度
】
直面挫折、发现快乐、心灵的选择。
二、写法借鉴
1.
巧妙的谋篇
这篇散文
,
以“六一”命篇
,
中心意旨却并不在表
现作者晚年徜徉琴棋书酒之间的至乐
,
而在于表明亟于
辞官归老的心情。结尾“三宜去”
,
才是作者的归趣。
前面写“六一”之乐
,
只是一种向往
,
一种追求
;
这种
“
乐”只有在辞官归老后才能变为现实
,
预想“六一”之乐
,
旨在求得“三宜去”早日得到理解和实现
;
把“三宜去”安排在结尾处
,
才能感动人心
,
引起同情
,
求得宋神宗及其执政者“恻然哀之”。
2.
真挚的情感
欧阳修的抒情散文
,
其独到之处
,
在于“美”而且
“真”。他写此文时
,
已经六十四岁
,
自二十四岁应试
及第
,
授西京留守推官
,
步入仕途
,
已整整四十年。他以
其毕生精力献给了赵宋王朝。现在
,
既老且病
,
春蚕丝
尽
,
蜡泪将干
,
应该得到休息的机会了。更何况
,
四十年
中
,
群小与新党中人交相煎迫
,
以致三度贬官
,
历尽宦海风涛
;
到了暮年
,
还经历了“濮议”之争的惊涛骇浪
,
此时求去
,
完全是出于至性真情。
三、文脉梳理
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