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  • 2021-06-06 发布

高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课堂演练:第六单元第24课种树郭橐驼传

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第六单元 文无定格 贵在鲜活 第 24 课 种树郭橐驼传 晋朝陶渊明爱菊,“采菊东篱下,悠然见南山”;唐朝大诗人李白 爱酒,杜甫有诗云“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”;宋代大文 豪苏轼爱竹,“宁可食无肉,不可居无竹”。唐朝的柳宗元爱树,他不 仅爱种树,更能从种树中得到做人的道理、做官的道理。 美 字 体 吾 问 种 树 , 得 养 人 术 , 不 亦 善 乎 。 赏美文 寻访柳宗元 朱文科 任何民族文化的传承,都离不开山水这一基本载体。山以它的坚固稳 定性,表现出了民族文化的本质和历史的传统性,水以无穷的流动、莫测 的变幻,表现出了民族文化在历史长河中的内涵性和进步性。曾有专家这 样评价永州:“如果说张家界是一幅画,那么永州就是一本意味隽永的 书。”元结、柳宗元、周敦颐这三位在中国思想文化史上做出了许多开源 性贡献的杰出人物,正是因为以永州这本特质的书为载体,为人类留下了 灿烂的一页。这当中,影响最深远的当数大散文家大诗人柳宗元了。柳宗 元在永州人的口语中尊称为柳子,柳宗元的塑像叫作柳子菩萨,永州现有 柳子庙、柳子街,而这,无不折射出永州人民对柳宗元的敬仰奉崇。 柳子庙位于河西柳子街边,修建于唐元和九年,砖木结构,前后共三 栋。庙大门上方竖立“柳子庙”三字的石刻,左右侧门上各题有“清莹”、 “透澈”行书二字。进入庙中,我们来到前殿,楼上是戏台。穿过戏台是 看坪,踏上十三级石阶,就是中殿,里面共三间房子。由殿内拾级而上为 后殿,面积较大,端立着柳宗元的白色塑像。我在柳像前,怀着十分的敬 仰肃立良久。他没有陶渊明的恬然,也不会像王维去皈依佛门,他感到一 种前所未有的孤独。于是,他在游山玩水中求乐,借诗文抒发愤世嫉俗、 怀才不遇之情。 站在柳子庙,我多么渴望世间存在时空隧道,让我从容地跑到柳子面 前,哪怕是一分钟的亲密接触,我会满足终生。当然,这只能是个无法实 现的梦,我只能跑到庙前的愚溪边,双手浸润在清凉的流水中,有如触摸 到柳子高贵而纯洁的灵魂,还有满溪的愁情别绪。永州的山水再美,毕竟 不是他的乡土,永州的人情再浓厚,也无法抚平他心灵的创伤。这满溪的 泉水,不正是柳宗元当年思乡泪水汇聚而成的吗? 元结的归隐,柳宗元的悲情,周子的沉思……他们伴着消消涨涨的河 水起落沉浮,给后人留下多少感叹。 一、基础巩固 1.下列各项中,加点字的注音不正确的一项是( ) A.橐.驼(tuó) 病偻.(lǚ) 窥.伺(kuī) B.寿且孳.(zī) 勖.(mào) 缫.(sāo) C.实以蕃.(fán) 饔.(yōnɡ) 鸡豚.(tún) D.茂硕.(shuò) 飧.(sūn) 殆.(dài) 解析:B 项,“勖”应读 xù。 答案:B 2.对下列加点字词的解释不正确的一项是( ) A.早实.以蕃 实:结果实 B.致.其性 致:尽 C.其培.欲平 培:培土 D.有类.橐驼者 类:这一帮人 解析:D 项,类:像。 答案:D 3.下列加点词语的意义和用法都相同的一项是( ) A. ①故乡人号.之“驼” ②乃号.令于三军曰 B. ①爪其.肤以验其生枯 ②不抑耗其.实而已 C. ①他植者则不然. ②填然.鼓之 D. ①其.乡曰丰乐乡 ②其.真无马邪 解析:A 项,动词,称/动词,下令;B 项,均为代词,它的;C 项,代词,这样/形容词词尾,不译;D 项,代词,他的/副词,难道。 答案:B 4.下列各项中的“且”,与“橐驼非能使木寿且孳也”中的“且” 意思相同的一项是( ) A.北山愚公者,年且.九十 B.存者且.偷生,死者长已矣 C.且.硕茂,早实以蕃 D.臣死且.不避,卮酒安足辞 解析:C 项与题干中的“且”均为“而且”义。A 项,将近。B 项,姑且。D 项,尚且。 答案:C 5.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。 译文:_________________________________________________ _______________________________________________________ (2)虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。 译文:_________________________________________________ _______________________________________________________ (3)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性 耶? 译文:_________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:(1)大家看到郭橐驼栽种的树,即或移植的,没有不成活 的;而且长得硕大茂盛,结果早而且结得多。 (2)虽然说这是担心它,其实是仇视它:所以他们种的树不如我 种的树。 (3)我们小民停止吃饭来慰劳官吏们,尚且不得空闲,又怎么能 使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢? 二、迁移发散 阅读下面的文言文,完成 6~9 题。 梓人传(节选) 柳宗元 裴封叔之第.,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职 寻引、规矩、绳墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋. 宇.之制、高深,圆方、短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能 就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他 日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其 无能而贪禄嗜货者。 其后,京兆尹...将饰官署,余往过焉。委群材,会众工。或执斧斤, 或执刀锯,皆环立。向之梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之 任,视木之能举,挥其杖曰:“斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!” 彼执锯者趋而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢 自断者。其不胜任者怒而退之亦莫敢愠焉画宫于堵盈尺而曲尽其制计 其毫厘而构大厦无进退焉既成,书于上栋..曰“某年某月某日某建”,则 其姓字也,凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。 (节选自《柳河东集》,有删改) 6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵盈尺/而曲尽其制/ 计其毫厘而构大厦/无进退焉/ B.其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲尽其制/ 计其毫厘而构大厦/无进退焉/ C.其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵盈尺/而曲尽其制/ 计其毫厘而构大厦/无进退焉/ D.其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲尽其制/ 计其毫厘而构大厦/无进退焉/ 解析:“怒而退之”是“不胜任者”的谓语,“盈尺而曲尽其制”不能 断开。原文标点为:其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵, 盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。 答案:B 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.“第”,大官的住宅。指古代按一定品级为王侯功臣建造的大宅 院。后也通称上等房屋为“第”。 B.“栋宇”,房屋的正中和四垂,泛指房屋。后来也比喻在组织或 群体中起中坚作用的关键人物。 C.“京兆尹”,中国古代的官名。封建社会,官位官职等级分明, 称谓不同,“京兆尹”泛指地方官吏。 D.“上栋”,即“上梁”之意。古代盖完房屋后,在上梁要写上修建 房屋的主要头领的姓名。 解析:“京兆尹”指京官三辅(京畿地区的三位官员:京兆尹、左 冯翊、右扶风)之一。 答案:C 8.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是( ) A.“他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:‘将求他工’。”此话 说明梓人是一个没有本事的人。 B.“余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者”中的“笑”字,说明作者看 不起梓人,有讥笑嘲讽之意。 C.作者在叙写梓人的事迹时,先抑后扬,逐层展开,因而具有曲 折深细的特点。 D.“余圜视大骇”,一个“骇”字写出了梓人的妄自尊大。 解析:A 项是作者在不了解梓人的情况下得出的结论。B 项在文 中没有依据。D 项“骇”字写出了梓人技艺的高明非凡。 答案:C 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。 译文:_________________________________________________ _______________________________________________________ (2)俄而,斤者斫,刀者削,皆视其色。 译文:_________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:(1)我觉得非常好笑,认为他是一个没有什么本领而只知 道贪钱爱财的人。 (2)一会儿众工匠拿斧子的砍,拿刀的削,全都看着他的眼色。 三、创新语用 10.请用简明、平实的语言表述下面材料中雕匠的话的深刻含意。 有两段树根,一段被雕匠雕成了神,一段被雕匠雕成了猴。于是 两段树根有了不同的命运:一段被人供奉膜拜,一段成了人的玩物。 被雕成猴的树根埋怨雕匠说:“我们同是树根,命运却如此截然不同, 都是因为你,我们的命运都是你一手雕刻而成的啊!” “我哪有这等本事去雕刻别人的命运!”雕匠缓缓说道,“其实, 从土里出来的时候,你们一个长得像神,一个长得像猴,我只是按你 们的形状略加雕刻而已。” 答:__________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:命运取决于自身,而非别人。