2019-2020高中语文第三单元12寄欧阳舍人书课件粤教版选修唐宋散文 38页

第 12 课　 寄欧阳舍人书 【 助读链接 】 一、背景回放 一石二鸟的书信 这封书信是宋代文学家曾巩写给欧阳修的一封信。 在此之前 , 欧阳修给曾巩已故的祖父曾致尧写了一篇墓 志铭。曾巩给欧阳修写这封信作为答谢 , 赞扬了欧阳修 的品德和文章。同时又针对当时阿谀墓中人的不良社会风气予以批评 , 阐述了“道德”“文章”之于儒者修养的重要性。 二、文化常识 墓　志　铭 墓志铭是古代文体的一种 , 通常分为两部分 : 第一部分是序文 , 记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等 , 称为“志” ; 后一部分是“铭” , 多用韵文 , 表示对死者的悼念和赞颂。 墓志铭有两大特点 : 一是概括性 , 二是独创性。墓志铭因受墓碑空间的限制 , 篇幅不能冗长 , 简洁明了的文字也便于读者阅读与记忆。因此 , 不论用什么文章样式来撰写墓志铭 , 均要求作者有很强的概括力。 三、对曾巩的评价 1. 立言于欧阳修、王安石间 , 纡徐而不烦 , 简奥而不晦 , 卓然自成一家 , 可谓难矣。 ——《 宋史 》 2. 其大者固已魁垒 , 其于小者亦可以中尺度。 —— 欧阳修 3. 曾子文章众无有 , 水之江汉星之斗。 —— 王安石 4. 曾子独超轶 , 孤芳陋群妍。 —— 苏轼 5. 予读曾氏书 , 未尝不掩卷废书而叹 , 何世之知公浅也。 —— 朱熹 【 文言归类 】 一、通假字 1. 则必铭而见之 (“___” 同“ ___”,____________)  2. 至于通材达识 (“___” 同“ ___”) 3. 非畜道德而能文章者无以为也 (“___” 同“ ___”, __________) 见 现 显现 , 表彰 材 才 畜 蓄 积蓄 , 富于 二、一词多义 三、指出下列加点词的活用类型并释义 1. 名词活用 (1) 无所不书 ( )____________  (2) 则足为后法 ( )_____ (3) 非畜道德而能文章者 ( )_______ (4) 则不受而铭之 ( )_______ 名词作动词 记载 , 书写 名词作动词 效法 名词作动词 写文章 名词作动词 写碑铭 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 2. 动词活用 而先生显之 ( )_________________ 动词的使动用法 使 …… 显耀、表彰 ﹒ 3. 形容词活用 (1) 盖史之于善恶 ( )___________ (2) 此数美者 ( )_____ (3) 敢不承教而加详焉 ( )_________ (4) 孰不欲宠荣其父祖 ( )_______ _________  ﹒ ﹒ ﹒ 形容词作名词 形容词作名词 形容词作动词 形容词的使动用法 善恶的事情 美德 详细考证 使 …… 获得荣耀 ﹒ ﹒ ﹒ 4. 数词活用 或纳于庙 , 或存于墓 , 一也 ( )______ _____ ﹒ 数词作形容词 相同 , 一样 四、古今异义 1. 则勇于自立 古义 :_________ 今义 : 不依赖别人 2. 苟托之非人 古义 :___________ 今义 : 不属于人应有的 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 建立功业 不合适的人 3. 公卿大夫至于里巷之士 古义 :_____ 今义 : 表示达到某种程度 , 也表示另提一事 4. 于众人则能辨焉 古义 :_________ 今义 : 众多的人 ﹒ ﹒ 以及 一般的人 ﹒ ﹒ 5. 而世之学者 古义 :_________________ 今义 : 在学术上有一定成就的人 读书人、学习的人 ﹒ ﹒ 五、指出下列句子的句式特点并翻译 1. 此其所以与史异也。 ( ) 翻译 :_______________________________ 2. 而善人喜于见传。 ( ) 翻译 :_____________________________ 判断句 ,“ 也”表判断 这大概是它和史书不同的原因吧。 被动句 ,“ 见”表被动 因而好人喜欢自己被传记传颂。 3. 非近乎史 , 其将安近 ? ( ) 翻译 :________________________________________ 4. 夫铭志之著于世。 ( ) 翻译 :_____________________________ 宾语前置句 , 宾语疑问 代词“安”放在了动词“近”的前面 不与史传相接近 , 那么又与什么相接近呢 ?  状语后置句 , 状语“于世”置 于“著”后 碑铭之所以在世上有显著地位。 5. 则知先生推一赐于巩。 ( ) 翻译 :___________________________________ 6. 非畜道德而能文章者无以为也。 ( ) 翻译 :__________________________________________ ___________________  省略句 ,“ 一”后省略 宾语“文” 就可以知道先生推恩赐给我一篇文章。 固定句式 , “ 非 …… 也”为固定句式 不是有很高的道德修养而又善于写文章的人 , 不能担负这一工作。 【 初读思考 】 作者为什么认为“非畜道德而能文章者无以为也” ? 答案 : 这是文章的中心论点 , 作者在这里强调了立言者 的素质是纠除今弊的根本条件。首先 , 道德高尚的人不 会接受恶人的请求而为他写铭文 , 道德高尚的人能够公 正地和正确地评价他人 , 不会被恶人的一些假象所迷惑 , 评价他人能够做到公允而不徇私情。其次 , 孔子说“言 之无文 , 行而不远” , 文学修养高的人写出来的文章有 文采 , 辞藻精美 , 能够流传于世 , 为后人所瞻仰。所以作 者说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的。 【 审美鉴赏 】 1. 第二段叙写了什么内容 ? 有什么作用 ? 【 明确 】 第二段交代了写信的缘起与观诵墓碑铭后的总的感受 , 接着叙及撰写墓志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世 , 义近于史” , 然后比较铭、史之异同。先言其异 , 次言其同。 本段借助铭、史对比展开文章 , 深刻地阐述了铭志的警世作用。 2. 本文没有直接写对欧阳修的感谢 , 而是用了相当的篇幅围绕墓志铭的功用和写作展开论述。对此 , 我们应怎样理解 ? 【 明确 】 书信正文从第二句起 , 没有就如何“感与惭并”下笔 , 而是就墓志铭的文体功用展开论述 , 指出碑铭虽以存美为主 , 所述亦应真实 , 只有这样 , 才能像史传一样劝善惩恶。然后 , 作者对撰写墓志铭提出了两个重要观点 : 一是撰写墓志铭要做到态度公正 , 叙事合于实际 ; 二是撰写墓志铭要慎重选择作者 , 须以“畜道德而能文章者”为之。 后者强调作者的人选问题 , 而前者则是对欧阳修有 关论述的补充和发挥。碑志和史传有相通之处 , 好的碑 志往往具有较高的文学价值和史学价值。但千百年来 , 在一些作者手中 , 碑志成了一种应酬文字 , 有的甚至颠 倒是非 , 美化恶人 , 牟取重金。欧阳修写碑志力求不虚 美 , 不溢恶 , 这与作者提倡 “ 公与是 ” 的写作态度和他 对 “ 立言者 ” 徇私滥作 “ 不实 ” 之铭的批评是一致的。 由此可见欧阳修的文学观点对曾巩的影响之深。总之 , 全文不是浅直地申说谢意 , 而是借讨论墓志铭写作的得失 , 辗转表示得到欧阳修所撰写的铭文是幸运的。 3. 文章是怎样将对欧阳修的赞誉与庆幸自己的祖父有这样的墓志铭有机结合在一起的 ? 【 明确 】 【 备选要点 】 1.“ 然则孰为其人 , 而能尽公与是欤 ? 非畜道德而能文章者无以为也”的作用是什么 ? 【 明确 】 说明撰写墓志铭能做到完全公正和正确的 , 必须是道德高尚、文章高明的人。为后文赞扬欧阳修埋下伏笔。 2. 如何理解作者关于墓志铭的产生和演变的分析 ? 【 明确 】 作者关于墓志铭的产生和演变的分析 , 对我们认识这一重要文体颇有帮助。他认为要写出既公正又真实 , 能流传后世的墓志铭 , 写作者必须富于道德修养 , 同时要“文章兼胜” , 二者缺一不可。这实际上表明了曾巩的文学观点 , 也为下文对欧阳修的赞美张本。 【 素养提升 】 一、思想启迪 本文借感谢欧阳修给自己祖父写墓志铭 , 提出了撰写铭志的两字原则 ——“ 公”和“是” , 阐述了“道德”“文章”之于儒者修养的重要性 , 并批评了当时阿谀墓中人的不良风气。 【 运用角度 】 做人与作文、德才兼备、友谊、追求。 二、写法借鉴 　　 1. 结构上的起承转合 　　本文从写信缘起 —— 议论铭志 —— 传世铭志的关键 —— 盛赞欧阳修 —— 深谢欧阳修 , 结构上起承转合 , 内容上环环相扣 , 形成行云流水的艺术效果。 　　 2. 巧妙运用多个反问句 结尾一段连用多个反问句 :“ 潜遁幽抑之士 , 其谁不有望于世 ? 善谁不为 ? 而恶谁不愧以惧 ? 为人之父祖者 , 孰不欲教其子孙 ? 为人之子孙者 , 孰不欲宠荣其父祖 ? 此数美者 , 一归于先生。”这些反问句组成排比 , 语气强烈 , 突出表现了曾巩对欧阳修的赞美尊敬之情。 三、文脉梳理