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- 2021-06-09 发布
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宝山区2019学年第一学期期末
高三年级语文学科教学质量监测试卷
考生注意:
1本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)
或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答卷前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写校名 姓名,准考证号。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
4.考试时间150分钟,试卷满分150分。
一 积累应用 10分
1.按要求填空。(5分)
(1)故木受绳则直,________________。(荀子《劝学》)
(2)伤心秦汉经行处,_______________。(张养浩《_________·潼关怀古》)
(3)杜甫《月夜》中,“______________,_______________。”两句设想将来夫妻重聚的感人情景。
2.按要求选择。(5分)
(1)小王遭到误解猜忌后,借诗句表明心迹,以下内容合适的一项是( )(2分)
A.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
B.我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
C.身后是非谁管得?满村听说蔡中郎。
D.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3分)
一个社会的心灵,当然只能反映在人的身上。_____________,_______________,____________,
研究者不难从中看出并把握时代的脉搏。
① 然正如滴水可见太阳
② 任何个人的观感都有其个别性
③ 个人的观感也可以反映所谓时代精神
A.③①② B.②①③ C.②③① D. ①②③
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二 阅 读 70分
(一)阅读下文,完成第3-7题。(16分)
人皆有错(节选)
[美]刘易斯·托马斯
①错误就深藏在人类思维的基础之中,像根瘤那样滋养着整个结构。要不是我们具有犯错误的能耐,我们决做不成任何有用的事情。我们是生来就要犯错误的,编好了码犯错误的。
②常言道,我们在“尝试和出错”之中学习。我们为什么总是这么说呢?为什么不说“尝试和搞对”或“尝试和获胜”呢?老话这么说,是国为在现实生活中事情就是这样的。一个好的实验室,正像一个好的银行、好的公司、好的政府一样,动作应像一台计算机。几乎一切事情都做得按部就班, 无懈可击,各种数字相加正好就是预期的答数。日子就这么过去。碰巧哪天幸运,于是哪个幸运的实验室里会有个人见下一个错误:用错了减震器,填错了一个空格,读数时小数点错了位,暖房温度低了一度半,一只老鼠溜出了箱子,或者无非看错了当天的日志。不管是什么,当然结果出来的时候,明显出了纰漏,于是行动就此开始。
③错读本身并不是重大错误,但它开了条路。下一步才是关健性的。假使研究人员能够说:“可是即使如此,你看那结果! ”假使这样,那么新的发观(不论它是什么),就可以捕捉了。要取得进展,就须在错误的基础上迈步。
④ 这可能是人类独有的天赋,甚或是我们的遗传密码中注定的。其它生物看来都没有注定要在日常生活中犯错误的DNA链, 更肯定没有要它以必然犯错误作为行为准则的 DNA链。
⑤作为人类,我们最高明,最能眉飞色舞开动脑筋的时刻,是当我们面前摆着两个以上选择的那会儿。有时候,同时有十条甚至二十条路可走,而除了一条之外,其余肯定是错的,这种富于选择的场合能把我们提升到一个全新的境地。这过程就称为探索,而它是以人类难免出错为基点的。假使我们的头脑里只有一个中心,仅能在该作出正确决定时有所反应,而不是有着一丛丛各不相同、轻信而且容易受骗的神经元,足以把我们引进死胡同,抛到树梢头, 带进末路,送上蓝天,转弯抹角,拐错弯儿, 要不是这样,我们只能原地踏步, 裹足不前。
⑥比我们低等的动物就没有这种了不起的自由。它们大多数都困于绝对不犯过失的境地。猫当然有它好的一面,然而它就绝对不犯错误。我还从没有见过一只举止笨拙、屡屡出错的猫。狗有时不太稳当,偶尔会犯些可爱的小错,但那是模仿它们的主人才学来的。鱼无论做什么都无懈可击。
⑦当我们越来越依靠更为复杂的计算机来处理事务的时候,我们应该记住这些。我是说,应让计算机具有它们的头脑;让它们自行其是。假使我们能够做到这点,能在事情的进展过程中皱皱眉头把头侧向一边,不去管它,那么人类和计算机类就前程无量了。你们通常用的好些的计算机一瞬间所能完成的计算量,就要我们任何人用算尺拉上一辈子。因此,现今轻易能够获得的、机器所造成的精确误算,几乎是无穷无尽的。这样你就可以想象,从中我们能够得到多大的机会。因此我们将能着手解决一些最棘手的问题。例如,现今生活的实际已经显然表明,全世界已是个单一的共同体,那么我们应该如何组织我们全球规模的社会生活呢?作为工作设想,我们可以假定,所有正确的安排方式都行不通。于是,为了向前推进,我们所需要的是一整套错误的选择,而且必须比我们任何人现在所能想出的少数错误做法,更为多样和有趣得多。事实上我们需要一张无穷尽的选择单子,为了把这张单子打印出来,我们必须让计算机自己运转,随机选择下一个步骤。假使作出的是一个够大的错误,我们就能发现我们登上了一个新的水平, 在清新的境界中感到震惊,准备从头迈步。
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3.第①段加点词语“根瘤那样滋养着整个结构”是个比喻,在文中的意思是__________________。(2分)
4.以下对第②段分析正确的一项是 ( )。(3分)
A.用常言“尝试和出错”中学习,更能说明学习的目的。
B.将实验室与银行等对比,说明科学实验应该有条不紊。
C.画线句意在说明在实验操作中,犯错误的多种可能性。
D.第②段以学习与实验为例,说明犯错误属于意外事件。
5.下列对“犯错误”的理解不符合原文意思的一项是( )。(3分)
A.只有以犯错误为基础才能办成事。
B.犯错误可能是人独有的一种天赋。
C.面对多样选择场景人难免犯错误。
D.犯错误帮助人认识自我纠正错误。
6.分析第⑤、⑥两段文字在论证方法上的不同特点。(4分)
7.第⑦段作者设想让计算机提供多样有趣的错误做法,帮助人类组织全球性的社会生活,请
结合文中内容加以评析。(4分)
(二)阅读下文,完成第8-11题。(15分)
母亲 刘醒龙
①过年回家,有一种东西总在堵着我的喉咙。
②我们是在黄昏时刻到家的。从车窗里望见系着旧抹腰的母亲,孤单地等候在院门外的那一刻,我第一次发觉,一生中最先学会、叫得最多、最了不起的称谓,竟然无法叫出声来。取后还是女儿趴在怀里,冲着奶奶,响亮而又深情地替我叫了一声生命中最爱的母亲。母亲灿烂的笑容,分明是冬日苍茫中最美丽的景致。我的心却紧得很,阵阵酸楚直往眼底涌:国庆节放长假我们曾经回来过,才3个月时间,母亲又老了,并且老得格外厉害,许多次,我在电话中一边同母亲说话,一边想象母亲苍老的模样,眼见为实的母亲让我惊讶不已。在一段时间里,我一直不去看女儿绕在奶奶膝前撒娇并撒欢的模样,只用耳朵去听她们一声声“好奶奶— —好孙女”地相互叫着,并相互说着:我好想你呀!在听来的这些动静中,让我略感宽慰的是母亲的笑声,在女儿的亲昵下,其至还透露出一丝逝去多年的娇媚。
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③这么多年,记忆中惟一没变的是系在母亲身上的抹腰。母亲四十几岁时就病退在家,此后的三十年中,一件又一件的抹腰,也就是别处称之为的围裙,就成了她日常生中最主要的时装。回家之前,妻子拉着我特意去商场为母亲买了一件枣红色绣花中长棉外套,我们非常满意,拿给母亲试穿,母亲也非常满意。初一早上,母亲在穿上新衣服的同时,亦随手系上那件沾着油腻、补有补丁的抹腰。
④母亲过分的苍老,主要原因在于父亲。八十一岁的父亲在所有事情上越来越任性而为,完全是母亲宠坏的。父亲将自己可以有些作为的岁月,全部献给了他曾百般信任的乡村政治。如今回过头去看,父亲这辈子从未弄懂得过什么是政治。于是,已到了“现在的事记不得、过去的事记得清”阶段的父亲,就用那貌似清醒明白的糊涂,开始了对母亲仿佛不近情理的导演。譬如他不让母亲洗被子,母亲没有听信,父亲便夺过被子,放到砧板上,用菜刀剁得稀烂。
⑤母亲是天下最常见的那种任劳但不一定任怨的妻子,心里有委屈,就会在儿女的面前一一数落。吃着母亲亲手做的饺子,心中塞满了母亲这辈子太多的辛苦、辛劳和辛酸。不由得,我们也会跟着母亲抱怨父亲几句。然而,母亲往往不给我们哪怕一丁点的过渡,只要父亲那里有任何动静,她便即刻赶过去,那种敏捷与由衷,让满屋子的晚辈每每自叹弗如。
⑥我想起前年母亲在武汉过年。因为母亲当时那一身折磨她多年的疾病实在不能再拖下去,答应我们年后上同济医院彻底治一治。为了陪伴母亲,我们要了一间温馨病房。母亲住院的那半个月,是迄今为止,我对地最为孝顺的日子。印象最深的一件事是坐长途客车来看望的大姐, 捧着母亲的手说,真像是姑娘的手。那一刻,母亲笑得十分满足。
⑦到家的第二天,我抢先起床,打算做一顿早饭给母亲吃。正在忙碌,母亲出现了。母亲一边和我说着话,一边随手将我正在做的各种事顺手接了过去。而我也像以往每次回家那样,不自主地就顺从了母亲。直到这顿早饭做好后端上桌子,我才重复着从前,在心里责备自己,怎么连这么小的一点事情也替不了母亲哩!无论我如何告诚自己,到头来一切如故,母亲轻轻地走近来,不用费力争夺,只需稍一抬手, 我就放弃了为母亲分担点什么的诺言。
⑧在家的那几天,母亲曾问地的孙女:“我到你家去住好吗?”女儿想了想才回答:“我家住7楼,奶奶你上得去吗? ”女儿没有笑,我也没有笑,惟有母亲在那里开心地笑着,一切答案仿佛都与己无关,就像母亲这辈子所走过的,70岁、80岁和100岁都不是目的,真正属于她的只有这些日复一日,让我这做儿子的想得心疼的实在小事。那一天,我将女儿叫到身边,故作神秘地问,将你的奶奶借给我当母亲好不好。女儿很快就明白我在逗乐,一边说奶奶本来就是你的母亲,一边像小猫小狗一样快乐地跑开了。所有的青春都是在快乐中渐行渐远,直到无影无踪,留下来陪伴终生的都是不再将爱字说出口来的老母,那才是每一个人的至亲。
8.阅读文章第①段,联系全文,分析“堵着我的喉咙”所包含的情感。(3分)
9.第②段的两个画线句都是描写母亲的笑,请赏析其表达效果。(4分)
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10.第③④⑥段都运用插叙,举例分析它们在构思中的作用。(4分)
11.评析本文所表达的思想意义。(4分)
(三)阅读下面的诗歌,完成第12-14题。(8分)
岁暮 [南朝宋]谢灵运
殷忧不能寐,苦此夜难颓①。
明月照积雪,朔风劲且哀。
运往无淹物②,年逝觉已催。
【注】①颓:尽 ②运往:四季更替。淹物:久留之物。
12.下列诗歌与本诗的体裁相同的一项是( )。(1分)
A.王维《终南山》 B.孟郊《游子吟》 C.马致远《天净沙·秋思》 D.辛弃疾《西江月》
13.下列理解不正确的一项是( )。(2分)
A.题目是说诗人当时年事已高。
B.“殷忧”奠定全诗情感基调。
C.三四句视听结合,动静交织。
D.最后两句照应开头的“殷忧”。
14.从画线句与前后关联的角度,赏析这首诗的构思特点。(5分)
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(四)阅读下文,完成第15-20题。(19分)
白云先生传 [明]钟惺
①林古度曰:白云先生陈昂者,字云仲,福建莆田黄石街人也。所居所至,人皆不知其何许人。自隐于诗,性命以之。
②其后,莆田中倭①,城且破,先生领妻子,奔豫章,织草履为日。不给,继之以卜。泛彭蠡, 憩匡庐山,观陶令之迹,皆有诗,已入楚,由江陵入蜀,附僧舟佣爨以往。至市辙佣于僧,遂遍历三峡、剑门之胜,登峨嵋焉。所佣僧辄死。反自蜀,寓江陵、松滋、公安、巴陵诸处。至金陵,姚太守稍客之,给居食。久之,姚太守亦死,无所依,仍卖卜秦淮。或自榜片纸于扉,为人佣作诗文。其巷中人有小小庆吊持百钱斗米与之辄随所求以应。无则又卖卜,或杂以织屦。而林古度与其兄楙者,闽人,林孝廉初文子,寓居金陵者也。一日,兄弟过其门,见所榜片纸于扉者色有异, 突入其室,问知为莆田人,颇述其平生。一扉之内席床岳灶②,败纸退笔,错处其中。检其诗诵之。是时古度虽年少,颇晓其大意, 称之。每称其一诗,辄反面向壁流涕悲咽,至于失声。其后每过门,则袖饼饵食之,辄喜。复出其诗,泣如前。居数年,竟穷以死。其子仓皇出觅棺衣,舁之中野。古度兄弟疾走索其集,无所得,得先生手书五言今体一帙,其自序略云:“昂壮夫时,尤嗜五言,第家贫无多古书,得王右丞即诵读右丞,得杜工部即诵读工部。闲取其所中规中矩者,时或一周旋之,又时或一折旋之③,含笔腐毫,研精殚思。”
③论曰:明自有诗,而二三君子者自有其明诗,何隘也?画地为限,不得入。自缙绅士夫,非其所交游品目④,不使得见于世者多矣,况老贱晦辱之尤如陈昂者乎?近有徐渭、宋登春,皆以穷而显,然未有如昂之穷者也。吾友张慎言曰:“自今入市门,见卖莱佣,皆宜物色之,恐有如白云先生其人者。”甚矣,有激乎其言之也。
[注]①中倭:遭到倭寇攻击。②席床缶灶:以草席作床,以瓦罐作灶。 ③“时或”两句:指经常揣摩王维,杜甫的诗歌,进行创作。④品目:评品称道
15.写出下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)遂遍历三峡、剑门之胜( )
(2) 舁之中野( )
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
(1)或自榜片纸于扉( )
A.公文
B.张贴
C.捆绑
D.标榜
(2)皆宜物色之( )
A.访求
B.看到
C.神色
D.景色
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17.把第②段画浪线句译成现代汉语。(6分)
其后每过门,则袖饼饵食之,辄喜。复出其诗,泣如前。居数年,竟穷以死。
18.第②段画线部分断句正确的一项是( )。(2分)
A.其巷中人有小小庆吊持百钱,斗米与之辄随,所求以应。
B.其巷中人有小小庆吊,持百钱斗米与之,辄随所求以应。
C.其巷中人有小小庆吊,持百钱斗米与之辄随,所求以应。
D.其巷中人有小小庆吊持百钱,斗米与之,辄随所求以应。
19.林古度为什么向作者介绍陈昂其人其诗?请分析其原因(3分)
20.全文取材有多种来源,请分条概述。(4分)
(五)阅读下文,完成第21-24题。(12分)
送陈升之序 [宋]王安石
①今世所谓良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者。作而任大臣之事,□上下一失望,何哉?人之材有大小,而志有远近也。彼其任者小而责之近,则煦煦然①仁而余于仁矣,孑孑然②义而有余于义矣。人见其仁义有余也,则曰:是其任者小而责之近,大任将有大此者。然上下竢③之云尔, 然后作而任大臣之事。作而任大臣之事,宜有大此者焉,然则煦煦然而已矣, 孑子然而已矣。故上下一失望。
②岂惟失望哉?后日诚有堪大臣之事,其名实烝④然于上,上必惩前日之所竢而逆疑焉;暴于下,下心惩前日之所竢而逆疑為。上下交疑,诚有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任,则左右小人得引前日之所竢惩之矣。
③噫!圣人谓知人难,君子恶名之溢于实为此。难则奈何?亦精之而已矣。恶之则奈何?亦充之而已矣。 知难而不能精之, 恶之而不能充之,其亦殆哉!
④予在扬州,朝之人过焉者,多堪大臣之事可信而望者,陈升之而已矣。今去官于宿州予不知复几何时乃一见之也。予知升之作而任大臣之事,固有时矣。煦煦然仁而已矣孑孑然义而已矣,非予所以望于升之也。
【注】①煦煦然:和颜悦色貌。②孑孑然:谨小慎微貌。③竢: 同“俟”,等待 ④烝:众多。⑤充之:指用真才实绩充实自己的名声.
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21.可填入第①段方框处的虚词是()。(1分)
A.因 B.故 C.则 D.且
22.对第①段理解不正确的一项是( ).(3分)
A.先写对良大夫寄予厚望,后写任职后失望,前后对比。
B.作者认为应该根据官员能力大小与志向远近任用人才。
C.第①段先叙述现象,然后分析其原因,说理条理清晰。
D.“煦煦然”、“孑孑然”是对一味恭维上司行为的批判。
23.分析第②段画线句“岂惟失望哉”在文中的作用。(3分)
24.王安石提出“有补于世”的写作主张,结合本文评析这一主张。(5分)
三 写 作70分
25.作文。
人们对待生活总有不同的观点和立场,有人相信理越辩越明,可以通过辩论统一认识;
也有人认为即使你再有说服力也难以改变对方立场,不如选择沉默。
面对不同观点立场,我们应该展开辩论还是保持沅默?请写一篇文章,谈谈你的思考.
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
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宝山区高三语文参考答案
一、积累应用(10分)
1.(1)金就砺则利 (2)宫阙万间都做了土 山坡羊 (3)何时倚虚幌 双照泪痕干(5分)
2.(1)A (2分) (2)B(3分)
二、阅读(70分)
(一)(16分)
3.错误能够促进思维发展。(2分)
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4.C(3分)
5.D(3分)
6. 第⑤段采用正反对比论证,先正面论述人类富于选择的场合导致人们犯错误,然后以假设从反面论证只能作出正确决定的后果,通过正反论证说明人类能够犯错误的内在原因。第⑥段采用例证法,以猫狗鱼不同动物为例,充分说明动物没有犯错误的机能(天赋、能力、自由)。(4分)
7.示例1:这个设想大胆新奇,很有实际意义。随着智能化时代的到来,智能技术越来越多地融入我们的生活,这是一种必然趋势。未来的全球共同体生活是一个十分庞大复杂的难题,既然计算机具有人类望尘莫及的超算能力,何不物尽其用,让智能计算机参与其中,提供更多错误做法,帮助人类一起创造未来生活。
示例2:这个设想非常危险。计算机具有强大的运算功能,能够提供更丰富的信息,可以在人类的控制之下利用计算机帮助人类改善生活,但是,如果让计算机具有它们的头脑,让它们自行其是,那么其结果不只是给人类提供多样有趣的错误做法,也会毁灭人类的生活。所以,全球性的社会生活只能由人类自己来设计,人类的命运只能掌握在自己手里。(4分)
(二)(15分)
8.示例:(1)看到母亲苍老模样心痛得说不出来;(2)为母亲这辈子太多的辛苦、辛劳而感到痛苦不已;(3)为不能给母亲分担点什么(为自己不能尽孝)而感到愧疚;(4)对母亲充满深沉的爱而难以言表。(3分)
9.示例:第一句运用比喻,将母亲的笑容比作冬日苍茫中最美丽的景致,形象地表现出母亲洋溢的幸福感,又以冬日苍茫反衬母亲笑容具有暖人心怀的美丽。第二句从听觉的角度描写母亲的笑,又以小女孩的亲昵烘托母亲笑声的舒心甜蜜,两句描写既写出了母亲见到ㄦ孙辈时的喜悦之情,也流露出作者对母亲的挚爱。(4分)
10.示例:(1)将眼前所见与以往的记忆相联系,丰富了人物形象,如叙述抹腰“惟一没变”、“一件又一件”、“沾着油腻、补有补丁”,更形象地表现母亲一贯勤劳节俭的品质。(2)必要的交代与补充,使叙述更完整。如叙述父亲的坏脾气,写出了母亲苍老的家庭原因。(3)插叙打破时空限制,使叙述活泼富于变化,避免了平铺直叙。(4分)
11.示例:本文赞颂母亲勤劳俭朴、无私奉献的品质,既体现了中国妇女的传统美德,也让人感受到母爱的伟大;作者抒发了对母亲的愧疚、热爱之情,这样的情感能启示人们要珍惜母爱,要尽可能地回报母爱。(4分)
(三)(8分)
12.B(1分)
13.A(2分)
14.示例:因为长夜难眠,因而出门看明月积雪、听北风呼啸;高旷凛冽的雪月与凄厉哀号的北风更衬托诗人忧虑深广;明月积雪与朔风的强大永恒,反衬人生的脆弱短暂,而凄厉无情的自然在特定的岁暮之夜感受被催逼的感触。三四句写景与全诗紧密关联,前后呼应,使全诗成为一个完整的整体。(5分)
(四)(19分)
15.(1)美景 (2)抬(2分)
16.(1)B (2)A(2分)
17. 从那以后(林古度兄弟)每次登门拜访他,就袖中藏着饼饵给他吃,白云先生就很高兴。他又拿出诗作给林氏兄弟读,像过去一样流泪哭泣。过了几年,最终穷困而死。(6分。得分点:过;省略“林古度兄弟”;袖;食;省略“白云先生”;“如前”后置;竟;以)
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18.B(2分)
19. 示例:林古度与陈昂都是福建人,又都寓居金陵;林古度同情陈昂的不幸命运;林古度欣赏陈昂的诗作;希望作者能够传扬其人,传播他的诗作。(3分)
20.由林古度转述传主生平;传主自序中叙述自己的诗歌创作状况;作者耳闻目睹诗坛现状;友人张慎言的感叹。(4分)
参考译文:
林古度说:人们称为白云先生的陈昂,字云仲,福建莆田黄石街人。居住过的和到过的地方,人们都不知道他是哪里人。他自己隐居在诗中,把诗歌当做自己的性命,只和马公子交好。
后来莆田遭倭寇入侵,城池将要攻破时,先生带着妻子儿女,逃到了豫章郡,以编制草鞋为生。但不能养活家人,他又用给人占卜来接济。无论是泛舟彭蠡,在庐山休憩赏景,还是瞻仰陶渊明遗迹,都留下了诗作。进入楚国,由江陵进入蜀地,他是搭乘和尚的船,并受雇一路为和尚烧饭前往的。到了蜀地后也就受雇于和尚,于是有机会游历三峡、剑门这些胜地,登峨眉欣赏美景。雇主和尚死后,他就从蜀地返回,寓居在湖北的江陵、松滋、公安和湖南的巴陵等地。到了金陵,姚太守渐渐地把他当做宾客,供他住处和食物。一段时间后,姚太守也去世了,他也就没了依靠,仍然在秦淮河畔以占卜为生。有时在门上贴着字纸,受雇替人家作诗文。居住的小巷里如果有些小喜事和丧事,人家就带些钱和米送给他,他也就随着人们的要求来做。没有事的时候,又从事占卜,有时再做些织草鞋的事。林古度与他的兄长林茂,是福建举人林初文的儿子,也寓居金陵。有一天,兄弟两人经过白云先生的门口,看到贴在门上的字纸,贸然进到他的家,谈话中知道他也是福建莆田人。白云先生详细地叙述了自己的情况。屋内仅以草席为床,以瓦罐作灶,用过的纸笔,杂乱地放在屋里。翻到他的诗作就诵读起来。这时,古度虽年少,还是能通晓诗的大意,赞叹不已。每当赞叹一首诗时,白云先生就转过脸面向墙壁流泪悲伤,以至失声。从那以后林古度兄弟每次经过他家门前时,就带些食物给他吃,白云先生很高兴;又拿出诗作给林氏兄弟读,悲伤如前。过了几年,最终因陷入困境而死。他的儿子急急忙忙出去置办衣物棺木,将其掩埋在田野中。林古度兄弟俩急忙赶去索取他的诗集,一无所获,后来得到先生手书五言今体诗一帙。他的诗我也说不出什么(随意评价),他在自序中说:“陈昂年轻时,特别爱好五言诗。只是家贫没有很多的古书,得到王维的书就读王维的,得到杜甫的书就读杜甫的。闲来读取其中中规中矩的诗作,有时根据作品的格式揣摩创作,有时引申其中的一点加以发挥,常以口润笔,苦苦构思,专心研究,尽力思考。”
有评论说:人们自有其诗歌作品来显扬名声,但也只有二三个君子因为诗歌而显名,诗歌这条路是多么的狭窄啊!(斟酌再三,还是采用大多数人的译法,本人不敢苟同)从那些达官贵人看,诗歌并不是他们交游品鉴所需要的,不能被世人欣赏,这种情况很多。谁的情形能有比陈昂年老低贱晦气屈辱更坏的吗!近有徐渭、宋登春,都是因为穷困而显扬,在诗歌方面却得不到显扬,他们的诗歌都比陈昂逊色,可是没有陈昂穷困。我曾经在思考白云先生织草鞋、占卜、受雇于人烧火做饭、为人写作的时候,心中都有什么想法?他看到纷纷攘攘从他面前经过的人,眼中却把他们当做什么呢。探求他的内心所思却不能知晓。我的朋友张慎言说:“从今天去集市,看见卖菜的、受雇于别人的人,都应该搜寻一番,唯恐有像白云先生这样的人。”还有比这更让人激励的话了吗?
(五)(12分)
21.C(1分)
22.D(3分)
23.示例:承接上文“上下一失望”,引出下文进一步的议论,上下交疑导致胜任大臣之任者不能得到真正任用,更突出了问题的严重性。(3分)
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24.示例:本文探讨朝廷如何选拔人才的重要问题,批评了当时社会识别人才方面的浅薄之见,揭露了朝政人事任用的弊端,提出了应该精细鉴别人才的观点,勉励有作为者应该以真才实绩充实自己,很有现实意义。“有补于世”的写作主张体现“文以载道”思想,能够积极干预现实,发挥文学改造社会的价值。(5分)
2020年一模作文宝山区:
人们对待生活总有不同的观点和立场,有人相信理越辩越明,可以通过辩论统一认识;也有人认为即使你再有说服力也难以改变对方立场,不如选择沉默。
面对不同观点立场,我们应该展开辩论还是保持沉默?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【分析】
这个材料的提示语,也就是出题人需要考生思考的话题是:面对不同观点立场,我们应该展开辩论还是保持沉默?答案需要从前面的材料中去寻找。
“人们对待生活总有不同的观点和立场”是整个材料的前提。后面是两个相对立的观点,我们需要通过比较辨析这两个观点,来得出一些有用的信息。
A:“理越辩越明,可以通过辩论统一认识。”“统一认识”是辩论的目的;理越辩越明,辩论可以统一认识,所以我们应该展开辩论。
B:“即使你再有说服力也难以改变对方立场,不如选择沉默。”“改变对方立场”是辩论的目的;因为对方立场是难以改变的,所以我们应该保持沉默。
第一个问题:辩论的目的是“统一认识”还是“改变对方立场”?
从字面意思来理解,“统一认识”就是辩论双方达成一个共识,双方都认为是正确的,或是都要遵循的;“改变对方立场”,就是辩论一方改变另一方的立场,言外之意就是,辩论的一方是正确的,另一方是错误的,正确的要改变错误的。这显然是有问题的。
①辩论的任一方都自认为自己是正确的,都想改变对方的立场,结果自然是谁也改变不了谁,辩论没有结果。②如果一个人自认为只有自己是正确的,而其他人都是错误的,且其他人的“错误”都需要被改变,这个想法是很可怕的。
所以,第二种人的关于辩论的目的是错误的,自然不能支持其“保持沉默”的观点。
第二个问题:辩论是否一定能够统一认识?俗话所说的“理越辨越明”是否真的正确?
①对于那种把“改变对方立场”作为自己辩论目的的人,辩论是不可能达成共识的。
②所以,在辩论之前,需要对“辩论”这件事有一个共识,即什么才是真正的辩论?辩论的真正目的是什么?辩论需要遵循什么原则?等等。
③不要忘了,辩论的“现场”不只有双方辩手,还有观看辩论的观众。所以,不能只看辩论对对方的作用,对自己的作用,还要看辩论对观众的作用。
小结一下,关于这个材料,我们需要思考的问题以及可能的答案:
①我们为什么要辩论?因为人们对待生活总有不同的观点和立场,如果这些观点和立场差异越来越大,甚至对立起来,整个社会就会出现巨大的裂痕甚至鸿沟,没有共识,没有共同的价值取向,社会必将走向混乱。而辩论可以统一认识。
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②辩论一定能够统一认识吗?不一定,或者说不能立即见效。辩论是一个让公众参与到公共话题中来的机会,辩论是一个让公众参与公共思考和表达的机会,辩论是一个统一认识的过程。通过辩论统一的认识,才是真实的社会共识,才是能够真正凝聚人心的知识。
以下关于“说理”的论断或许有助于我们对这个作文的话题“辩论”的理解。(摘自徐贲《明亮的对话——公共说理十八讲》)
在公共生活中的“说理”是一种理性交流、表达看法、解释主张,并对别人可能有说服力的话语形式。
说服是欢迎他人加入对话,不是企图限制他们有自己的看法,更不是威胁他们不准有自己的看法。
说理是与人类的和平需要结合在一起的,说理是通过说明和协商,而不是暴力或战争来解决人间可能出现的矛盾和冲突,并形成一种可以称之为“讲理”的文明秩序。
说理是向所有公众,而不只是少数专门人士开放的,说理说的是社会群体中许多人,而不只是专业小圈子里的专家们,所能听得懂的道理。说理提出的“看法”无论具有如何充分的理由,都只是一种具有“或然性”而不是绝对确定性的结论。因此,说理总是可以再说理的,说理是一个过程,不是最终结果。
说理不是非得辩出个我对你错的结果。
链接:2017年二模作文嘉定区:
有人说,中国人之间几乎没有辩论,只有争吵。这是因为“中国式辩论”忽略了辩论的两个最基本要素:事实和逻辑,而专注于姿态与声势。“中国式辩论”中的常见问题如:偏离论点、情绪激动、攻击对方人品、滥用比喻、使用嘲笑和反问句等等。
对此,你有怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
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