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- 2021-06-09 发布
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五、不义而富且贵
,
于我如浮云
【
基础自测
】
一、下列各句中加点词语的字形或读音不正确的一项
是
(
)
A.
心
如平湖不起波澜
,
故闲而从容。是非名利就可有可
无
,
曲肱
(
hónɡ)
疏食
,
自得其乐
,
是谓“得不忧
,
失不
惧”。
﹒
B.
他一生颠沛流离
,
不是正在被发配贬官
,
就是奔波在
贬官就职的路上。
C.
在上甘岭战役中
,
当攻击部队受阻、伤亡较大时
,
黄
继光见危授命
,
毅然用自己的身躯堵住了敌人的枪眼。
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
D.
野鸭湖和官厅水库区域是历年候鸟迁徙的必经通道
,
同时也是华北地区规模最大、过境密度最高的候鸟迁
徙停歇地之一。
﹒
﹒
【
解析
】
选
A
。“肱”应读作
ɡōnɡ
。
二、积累熟语
,
并判断词语运用的正误。
1.
乐在其中
:
喜欢做某事
,
并在其中获得乐趣。
2.
见利思义
:
看到利益
,
要想到道义。
3.
见危授命
:
面临危难挺身而出
,
付出性命。
【
运用
】
(
判断下列加点词语运用的正误
)
1.
大自然奇石的价值在造型
,
欣赏奇石
,
认识自然
,
能让
人
乐在其中
。
( )
2.
晋商在做生意时强调
见利思义
,
先义后利
,
以义制利
,
不发不义之财
,
义利相济相通。
( )
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
√
√
3.2018
年
3
月份
,
李春林见危授命
,
担任加多宝总裁一
职。他说
,
在接棒时
,
已经做好了让加多宝归零的准备。
但后来的情况可能比他想象的还要糟糕一些。
(
)
﹒
﹒
﹒
﹒
×
。“见危授命”意思是面临危难挺身而出
,
付出性
命。此处不合语境
,
可以用“临危受命”。
三、名句默写。
1.
饭疏食饮水
,______________,
乐亦在其中矣。
____________,
于我如浮云。
2.
富与贵
,
是人之所欲也
;______________,
不处也。
3.
德之不修
,
学之不讲
,______________,_________
_____,
是吾忧也。
答案
:
1.
曲肱而枕之 不义而富且贵
2.
不以其道得之
3.
闻义不能徙 不善不能改
【
文言梳理
】
一、通假字
1.
若臧武仲之知
(“___”
通“
___”)
2.
久要不忘平生之言
(“___”
通“
___”,_____)
知
智
要
约
贫困
二、一词多义
三、指出下列加点词的活用类型并释义
1.
名词活用
①义然后取
(
名词作动词
)_________
②
饭疏食饮水
(
名词作动词
)_______
③
以告者过也
(
名词作动词
)_______
﹒
﹒
﹒
符合道义
吃
(
饭
)
犯错误
2.
形容词活用
不义而富且贵
(
形容词作动词
)______________
﹒
﹒
取得富
;
取得贵
四、古今异义
1.
子路问成人
古义
:_____________
今义
:
人发育成熟或成年的人
﹒
﹒
完美无缺的人
2.
今之成人者何必然
古义
:___________
今义
:
事理上确定不移的
﹒
﹒
一定要这样
五、翻译文中重要句子
1.
君子无终食之间违仁
,
造次必于是
,
颠沛必于是。
译文
:__________________________________________
______________________________________________
_________________________
君子不会在吃完一顿饭的工夫内背离仁
,
急迫仓
促中一定这样
(
按照仁的要求
)
做
,
受磨难、挫折时一
定这样
(
按照仁的要求
)
做。
2.
见利思义
,
见危授命
,
久要不忘平生之言
,
亦可以为成
人矣
!
译文
:_________________________________________
______________________________________________
________________________
见到利益就想到道义
,
面临危难挺身而出
,
付出
性命
,
长期处于穷困之中
,
不忘记平素的话或诺言
,
也
可以成为完美无缺的人了
!
3.
君子之于天下也
,
无適也
,
无莫也
,
义之与比。
译文
:________________________________________
____________________
君子对于天下
(
之事
),
无可
,
无不可
,
无一定之
规
,
一切按照义去做。
4.
德之不修
,
学之不讲
,
闻义不能徙
,
不善不能改
,
是吾
忧也。
译文
:_________________________________________
_______________________________________________
_________
不培养品德
,
不讲习学问
,
听到了合乎道义的事
情不能去做
,
自己身上不好的东西不能改正
,
这是我的
担忧啊。
【
文本研读
】
一、阅读文中语段
,
完成
1
~
3
题。
子曰
:“
富而可求也
,
虽执鞭之士
,
吾亦为之。如不可求
,
从吾所好。”
子曰
:“
饭疏食饮水
,
曲肱而枕之
,
乐亦在其中矣。不义而富且贵
,
于我如浮云。”
子曰
:“
富与贵
,
是人之所欲也
;
不以其道得之
,
不处也。贫与贱
,
是人之所恶也
;
不以其道得之
,
不去也。君子去仁
,
恶乎成名
?
君子无终食之间违仁
,
造次必于是
,
颠沛必于是。”
1.
对下列句子中加点词的解释有误的一项是
(
)
A.
虽执鞭之士
,
吾亦为之 虽
:
虽然
B.
饭疏食饮水 水
:
冷水
C.
不以其道得之
,
不处也 处
:
接受
D.
造次必于是 造次
:
慌忙、仓促
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
【
明确
】
选
A
。虽
:
即使。
2.
下列对文中的内容理解和分析不正确的一项是
(
)
A.
从“富而可求也
,
虽执鞭之士
,
吾亦为之”可以看出孔子是不反对追求财富的。
B.
从“如不可求
,
从吾所好”来看
,
孔子追求自己的事业
,
是在财富不可求的情况下不得已的选择。
C.“
乐在其中”之“乐”
,
并不在于“饭疏食饮水”
,
而在于在贫寒、简单的生活中坚持践履道义。
D.
人们想要的东西自己有时候不接受
,
人们厌恶的东西自己有时候不撇弃
,
关键要看是否符合道。
【
明确
】
选
B
。“孔子追求自己的事业
,
是在财富不可求的情况下不得已的选择”错。
3.
根据本节内容
,
谈谈孔子对“富贵”和“义”的认识。
【
明确
】
孔子不鄙视富贵
,
更看重道义。二者得兼
,
那是再好不过的事情
;
不可得兼
,
则舍利取义。孔子将“义”置于“富贵”之上。
二、阅读文中语段
,
完成
4
、
5
题。
子路问成人。子曰
:“
若臧武仲之知
,
公绰之不欲
,
卞庄子之勇
,
冉求之艺
,
文之以礼乐
,
亦可以为成人矣
!”
曰
:“
今之成人者何必然
?
见利思义
,
见危授命
,
久要不忘平生之言
,
亦可以为成人矣
!”
子曰
:“
君子之于天下也
,
无適也
,
无莫也
,
义之与比。”
4.
孔子认为什么是完善的人格
?
【
明确
】
完善的人格应当聪慧、克制、勇敢、多才多艺并富有礼、乐修养
;
应当做到在见利见危和久居贫困时
,
能够思义、授命、不忘平生之言。
5.
孔子对君子的道德修养提出了什么要求
?
【
明确
】
“
义之与比”
,
即一切按照义去做。
【
要点探究
】
1.
孔子是否鄙视富贵财利而崇尚贫穷微贱
?
孔子对待富贵财利和贫穷微贱的基本态度和总的原则是什么
?
【
点拨
】
(1)
孔子并不鄙视富贵财利
,
也不反对人们追
求富贵和财利
,
只是反对以不正当的手段谋取富贵和财
利。富贵财利如果合乎道义
,
自可坦然求取
,
即便是做
手拿鞭子的下等差役也无妨
;
若不合道义
,
宁可安守贫
贱也不改其乐。孔子也并非崇尚贫贱
,
而是崇尚在贫贱
的生活中依然坚守道义、践行道义
,
不以贫贱移操守。
“贫与贱
,
是人之所恶也
;
不以其道得之
,
不去也。”
(2)
在孔子的眼中
,
贫贱和富贵都不是问题
,
问题只在于贫贱而不能践行道义
,
谋求富贵而不择手段。在富贵财利面前
,
孔子执着于道义
,
主张
“
见利思义
”
;
在贫贱、富贵和道义之间
,
孔子首选道义。道义是君子一切行为必须遵循的基本原则
,
君子无论何时何地
,
都不能背离这一原则。
2.
孔子对君子的道德修养提出了什么要求
?
【
点拨
】
孔子对君子的道德修养提出的要求是“义之与比”“义以为上”
,
言行要合仁、礼要求
,
要有勇且慎勇。处世严肃灵活
,
不厚此薄彼。符合于仁、礼要求的
,
就是义。“勇”
,
就是果敢、勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一
,“
勇”
,
必须符合“仁、义、礼、智”
,
才算是勇
,
否则就是“乱”。
3.
怎样理解孔子所讲的“义”和“勇”
?
【
点拨
】
孔子说
:“
祭祀别人的先人
,
是谄媚
;
遇到符合道义的事不敢做
,
是懦夫。”
孔子说
:
“
见义不为
,
无勇也。
”
所以
,
君子应当见
义而为。又说
:
“
仁者必有勇
,
勇者不必有仁。
”
也就
是说
,
具有仁义德行的人
,
必定有勇。勇于什么呢
?
勇于
仁
,
勇于义。但有勇的人却不一定具有仁义的德行
,
因
为有些所谓勇者
,
只是勇于做坏事
,
为非作歹
,
或者只是
不问青红皂白的勇。所以孔子强调说
:
“
君子义以为上。
君子有勇而无义为乱
,
小人有勇而无义为盗。
”
君子应始终把义作为至高无上的准则。如果只是有勇而无义
,
就会犯上作乱。只有把义与勇相融相合
,
统为一体才能真正做到见义勇为。
【
综合性学习活动
】
“
饭疏食饮水
,
曲肱而枕之
,
乐亦在其中矣”体现了孔子的什么精神
?
请简要解释
,
并说明今天我们应该如何对待这种精神
?
【
明确
】
体现了孔子“安贫乐道”的精神。孔子极力认为有理想、有志向的君子
,
不会总是为自己的吃、穿、住而奔波的
,“
饭疏食饮水
,
曲肱而枕之”
,
对于有理想的人来讲
,
可以说是乐在其中。我们今天并不提倡“安贫乐道”
,
但也反对违背“道”去追求富贵。我们应该追求富贵与“道”的统一。
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