医学考试-各家学说-1-4 41页

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  • 2021-05-17 发布

医学考试-各家学说-1-4

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各家学说-1-4 (总分:275 分,做题时间:90 分钟) 一、{{B}}填空题{{/B}}(总题数:13,score:13 分) 1.对于水火的治疗,赵献可透彻了解阴阳互根之理, 他说:“先于水火,原属同宫,火以水为主,水以火 为原。故取了阴者,______,______;取之阳者, ______,______。” 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:火中 求水 其精不竭 水中寻火 其明不熄】 本题思路: 2.朱肱研究伤寒的学术见解是, 1 辨病位, 2 辨病 性, 3 辨病证, 4 并补其不足。 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:经 络】 填空项 1:__________________ 【正确答案:脉证 合参】 填空项 1:__________________ 【正确答案:正病 名】 填空项 1:__________________ 【正确答案:论方 药加减】 本题思路: 3.王履阐发伤寒、温暑不同,突出感邪时间和发病时 间,______谓之伤寒,______谓之温与暑。治疗温、 热病,当治______为主,______兼之。 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:即病 不即病 里热解表】 本题思路: 4.张元素论脏腑的补虚、泻实治法时,提出虚证的治 则有______和______,实证的治则有 ______和 ______。 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:顺其 性为补 虚则补其母 逆其性为泻 实则泻其子】 本题思路: 5.孙一奎认为,三焦是上、中、下三焦之地位的合 称,“外有经而内无形”,因称“______”;同时三 焦原非五行正腑,不同于其他五脏、五腑的合应,故 又称“______”。 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:外府 孤府】 本题思路: 6.方有执治伤寒力主 1,并持 2,他勇于创新,是发 展仲景学说的 3 人物之一。 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:错简 重订论】 填空项 1:__________________ 【正确答案:风寒 中伤营卫说】 填空项 1:__________________ 【正确答案:关 键】 本题思路: 7.张介宾在阴阳一体方面,明确提出“______”的著 名论点,深入阐发阴阳互根之理,指出“阴阳之理, 原自互根,彼此相须,缺一不可。无阳则有 ______,无阴则______。” 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:必于 阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷 必于阳中求阴, 则阴得阳生而泉源不竭 能使精中生气能使气中生 精】 本题思路: 8.李呆治疗内伤热中证的特点,突出地表现为对脾胃 1 药物的运用和处方。即便也有间用 2 的方法,也仅 仅是配合与权宜之计。 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:升阳 益气】 填空项 1:__________________ 【正确答案:苦 降】 本题思路: 9.绮石荟萃诸家,取长避短,著成______,是我国第 一部治疗______的专书。 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:《理 虚元鉴》 虚劳】 本题思路: 10.刘完素对病机十九条增列了:“诸涩 1,干劲 2,皆属于燥。” 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:枯 涸】 填空项 1:__________________ 【正确答案:皴 揭】 本题思路: 11.庞安时治伤寒是从 1、 2 着手的,强调体质因素 在发病中的重要作用。 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:病 因】 填空项 1:__________________ 【正确答案:发 病】 本题思路: 12.缪希雍对内虚暗风,大有发明。提出治当 ______ 以救其标;次治其本,或______或 ______或 ______。其用药甘润清灵,为临床中风之治,大开门 经。 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:清 热、顺气、开痰 益血 补气 气血两补 叶天士】 本题思路: 13.叶天士总结奇经八脉证治,指出凡冲气攻痛,以 背而上者,系______主病,治在______;从腹而上 者,治在______,系______主病,或 ______。 【score:1 分】 填空项 1:__________________ 【正确答案:督脉 少阴 厥阴 冲脉 培补阳明】 本题思路: 二、{{B}}名词解析{{/B}}(总题数:11,score:22 分) 14.五行互藏 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(由于阴阳之气的运行,使五行之间产生 了密切的联系,这说明木、火、土、金、水五者之 间,它们并非绝对固定不变,而往往在某者之中兼有 它者的特性,即所谓”五行之中,复有五行”,“五 行互藏”。) 本题思路: 15.虚劳六因 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(虚劳六因包括:先天之因、后天之因、 痘疹及病后之因、外感之因、境遇之因、医药之 因。) 本题思路: 16.滋填肾阴法 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(肝阳之病,肝为标而肾为本,因此治肝 阳者,养水滋肾一法,必不可少。但必须分清主次缓 急。惟在潜降摄纳之后,气火既平,痰浊不塞,乃可 徐图滋养,固护其本。方如六味、四物等斟酌用 之。) 本题思路: 17.湿热本证 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(湿热本证是湿热病经常出现的几个主要 症状,薛雪认为这是辨识湿热病的提纲。它的主要表 现是:始恶寒,后但热不寒,汗出胸痞,舌白或黄, 口渴不引饮。这是因为湿为阴邪,始阻遏其阳,故见 恶寒,后则湿郁成热,便但发热,热蒸于湿则汗出, 湿蔽清阳则胸痞,湿热交蒸故舌苔或白或黄,热则液 乏而口渴,湿则饮内留而不欲饮。) 本题思路: 18.久病入络 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(邪气久羁,必然伤及血络,“其初在经 在气.其久入络入血”,疾病初期,邪气表浅,入则 邪气深入。) 本题思路: 19.“郁”的含义 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(所谓“郁,即滞而不通之义。凡情志内 伤、六淫外感、饮食失节等因素,都可使人体气血郁 滞不通,从而产生郁证。朱丹溪认为:“气血冲和, 百病不生,一有怫郁,诸病生焉,故人身诸病多生于 郁”,指出了郁证的普遍性。丹溪所论的郁证,包括 气郁、湿郁、热郁、痰郁、血郁、食郁,总称“六 郁”。) 本题思路: 20.伤寒学派 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(伤寒学派是以研究或阐发张仲景《伤寒 论》的辨证论治、理法方药为主要课题的众多医家所 形成的一大医学流派。伤寒病在古代曾一度严重的流 行,给人类带来极大的危害性。在两汉隋唐之际,研 究伤寒病的先后有:华佗、张仲景、于叔和、巢元 方、孙思邈等,《伤寒论》因历遭兵燹,原书散失不 全,未能广泛地流传与应用。后世医家对这部书的搜 集、整理、研究与发挥的过程,也就是伤寒学派的形 成、发展与兴盛的过程。) 本题思路: 21.先后天根本论 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(李中梓集各家之说,明确提出了“先天 之本在肾,后天之本在脾”的著名论点,他认为,肾 应背应北方之水,水生木而后肝成,木成火而后心 成,火生土而后脾成,土成金而后肺成,五脏既成, 六腑随之,四肢乃具,百骸乃令,因此肾为脏腑之 本,十二脉之根,呼吸之本,三焦之源,人身以肾为 始;脾为中宫之土,土为万物之母,人身必资谷气, 谷入于胃,洒陈于六腑而气至,和调于五脏而血生, 而人体资以为生,因此后天之本在脾。) 本题思路: 22.治温大法 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(叶桂总结出“在卫汗之可也,到气才可 清气,入营犹可透热转气,入血直须凉血散血”的治 疗原则。邪犯肺卫,治疗主张以辛凉宣透为主;对于 湿热病的治疗,清凉之品只能用到十之六七,不可过 剂;对于治疗湿热交蒸而阳气被遏,成为蒙闭之势 者,提出用通阳不在温,而在利小便的方法等等。) 本题思路: 23.河间学派 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(河间学派是以宋金时代河间刘完素为代 表的一个医学流派 其学术思想的中心内容是从运气 角度出发,探讨火热病机,以治疗火热病证为其擅 长,善用寒凉药物,故后世又称为寒凉派,有“热病 用河间”之说。) 本题思路: 24.化源论 【score:2 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(“化源论”出自《内经》“资化 源”“取化源”之说,薛己重视此说,李中梓则进一 步加以阐发,认为“资取化源”与经义中“治病必求 其本”“求其属”等同义,皆为重本源之意,因此李 中梓曾指出:“不取化源而逐病求疗,譬犹草本将 萎,枝叶绻挛,不知固其根蒂,灌其本源,而仅仅润 其枝叶,虽欲不槁,焉可得也。”故李中梓“化源 论”的实质是强调治本的重要,并据五行生克,分别 论治虚实、胜复等病变。) 本题思路: 三、{{B}}简答题{{/B}}(总题数:16,score:80 分) 25.钱乙五脏辨证体系是怎样形成的?有何特点? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(钱乙在前人脏腑辨证的基础上,首先把 五脏辨证的方法运用于儿科临床,并又有发挥,形成 了独具特色的五脏证治体系、首先以五脏五行归类, 系统阐明各脏生理、病理、病证、治法、方药、特别 注意辨证脏腑虚实和五脏之间的生克制化关系。例 如,肺病又见肝证者,若肝虚不能胜肺,其病易治, 若肝强实而反胜肺者,则其病难治。其他诸脏可以类 推。至于治疗,亦要考虑五脏虚实,虚则补其母,实 则泻其子,其次,在充分运用五脏五行一般规律的同 时,又赋予儿科学的特点、如从心、肝、脾、肺、肾 的分证,即以惊、风、闲、喘、虚的儿科常见病密切 联系起来,显出儿科五脏证治的特色,颇值得汁意, 应认真加以研究。) 本题思路: 26.朱丹溪的医学著作主:要有哪些?试述丹溪学说形 成之渊源? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(朱丹溪的医学著作有《格致余论》、 《局方发挥》、《金匮钩元》、《伤寒辨疑》、《本 草衍义补遗》、《外科精要发挥》等。流传的《丹溪 心法》,系后人将他的临床经验整理汇编而成的。丹 溪学说渊源于《内经》,并继承了刘完素、张子和、 李东垣诸家的学术思想。同时,他在刘完素的再传弟 子罗知悌处,悟出“湿热相火为病甚多”之理,除医 学之外,朱丹溪深受宋代理学思想的影响,他参合哲 理,在其医学理论中贯穿了“太极动而生阳,静而生 阴”、“吉凶悔吝皆生乎动”,以及“动而中节”等 理论,使医学与哲学得到了很好的结合。另一方面, 丹溪学说的形成与他的医疗实践关系更大。宋元之 际,《局方》盛行,医者往往滥用《局方》中的辛热 燥烈之剂,造成了伤阴劫液的时弊。丹溪有鉴于此, 悉心研究,终于形成了他以养阴为宗旨的学术思 想。) 本题思路: 27.为什么吴有性治疗温疫强调透达膜原?聿方的含义 是什么? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(吴氏认为温疫之邪,居于半表半里的膜 原,汗之不解,下之不可,其治法是“但使邪毒速离 膜原”,因此创立达原饮为主方,使邪气溃散,表里 分清其方中槟榔能消能磨,除伏邪,为疏利之药,又 除岭南瘴气;厚朴破戾气所结;草果辛烈气雄,除伏 邪盘踞,三味协力,直达巢穴,令邪气溃散,速离膜 原,故命方为达原;热伤津液,加知母滋阴;热伤营 血,加芍药以和血;黄芩清燥热,甘草调和诸药。达 原饮加大黄、葛根、羌活、柴胡、生姜、大枣,名三 消饮,三消者消内、消外、消不内不外,令邪气溃 散,表里分消,故吴氏又称此方为“治疫之伞 剂”。) 本题思路: 28.宠安常怎样提出伤寒温病分治的学术观点?有何意 义? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(庞安常认为,温病与伤寒是不同的两类 疾病,在治疗上是迥然不同的。他指出四时温病,败 坏之候,自王叔和后,阐发较少,庞氏研究伤寒,而 不拘泥于伤寒,能跳出伤寒的圈子,着意阐发温病, 提出伤寒与温病必须分治。这在认识上是一个突破, 对后世温热病学的形成和发展起了先导作用。) 本题思路: 29.薛已的学术思想主要有哪几个方面? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(①脾胃在人体生命活动中的重要作用, 同时重视脾胃与肾命在生理、病理上的联系,对明代 医学的理论研究和辨证施治方面颇有启示,如李中 梓、赵养葵等医家多受薛氏之说的影响。②在脾胃为 人身之根蒂的理论基础亡,结合临证所见,指出杂病 中以虚证为多见,从而提出滋化源的治疗原则,为后 世治疗虚损之证,开辟了蹊径,丰富和发展了祖国医 学“扶正达邪”的治疗内容。③薛氏临证用药虽善于 温补,慎用苦寒,但并没有完全废弃清热泻火之治, 在他的医案中,也有不少使用苦寒药物的病例。说明 薛氏以温补著称,但治疗用药始终不离辨证施治的基 本原则。) 本题思路: 30.孙一奎命门学说的主要内容? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(①命门为两肾动气,属坎中之阳。孙氏 以为人身的太极是两肾间的命门原气,即动气。并指 出,原气为太极之体,动气为太极之用,两肾又是 “太极之体所以立”的基础,实质上是指元气由元精 所化、由于原气属阳,阳动则生;两肾属阴,阴静则 化,从而生化成其他脏腑。故曰:“命门乃两肾中动 气,……乃造化之枢纽,阴阳之根蒂,即先天之太 极,五行由此而生,脏腑以继而成”。②命门神气为 生生不息之根。孙氏认为,命门原气对于人身至关重 要。认为人之所以生存,乃“赖此动气为生生不息之 根,有是动则生,无是动则呼吸绝而物化矣”因此, 他在论述营气、卫气的同时,还重点阐述了原气、宗 气与呼吸关系问题。即营气、卫气之所以能循经隧、 温分肉以发挥正常生理作用,人之所以能行呼吸,都 有赖于宗气的推动。然而孙氏又进而指出,宗气由水 谷精微化而行呼吸.是指“后天谷气”对呼吸的作用 而言,从根本来说,则呼吸的原动力实为肾间动气, 即先天之气。孙氏认为:“呼吸者,即先天术极之动 静,人之一身之原气也。有生之动,就有此气。孙氏 认为,流运不息,然后脏腑得所司而行焉”。因此, 肺之能出气而呼,肾之能纳气而吸,无不由于原气之 功。) 本题思路: 31.易水学派诸家各有哪些代表著作?东垣《脾胃论》 中的两篇代表作是什么? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(张元素著有《医学启源》、《脏腑标本 寒热虚实用药式》、《药注难经》、《珍珠囊》等 书,以前两部为其代表作。李东垣著有《脾胃论》、 《兰室秘藏》、《内外伤辨惑论》等,以前两部为其 代表作。罗天益著有《卫生宝鉴》一书。王好古著有 《阴证略例》、《医垒元戎》、《此事难知》、《斑 论萃英》、《汤液本草》等,尤以《阴证略例》为代 表作。东垣《脾胃论》中的两篇代表作是《脾胃虚实 传变论》、《脾胃胜衰论》。) 本题思路: 32.攻邪学派产生的原因是什么? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(攻邪学派以攻击邪气作为治病的主要手 段,张从正为该派代表人物。另有麻知几、常仲明 等。当时,医学界嗜补之习颇盛,凡疾病滋生,往往 不问虚实,滥投补剂,庸工以此悦人,病者昧中不 觉,以致邪气稽留,为害甚烈。张氏目睹时弊,痛加 斥责,批判了庸工误补造成的危害,并揭露出时医的 不良风气。潜心研究了《内经》、《伤寒论》等著 作,深切地感到除病必须祛邪,强调邪留则正伤、邪 去则正安之理,祛邪必须运用汗、吐、下三法。阐发 了攻邪祛病的道理,对后世医界产生了深远影响。) 本题思路: 33.远古的医学基本是包括哪些内容? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(据历代文献资料记载,远古的医学基本 是可分作三个内容:第一,从伏羲制九针到著成《黄 帝针灸》;第二,由黄帝岐伯论经脉到著成《素女脉 诀》;第三,由神农尝百草到著成《神农本草》,这 就是《札记·曲礼》所说的“三世医学”。) 本题思路: 34.易水学派学术思想的中心是什么?代表医家有哪 些? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(易水学派是以脏腑证候的病机及治疗作 为研究课题,用脏腑的寒热虚实来分析疾病的发生发 展和演变规律的。证候之中,尤以虚损证治为擅长。 脏腑病机之中,特别是李东垣对脾胃气虚的病机有独 到见解,善于用温补脾胃方法治疗多种杂病,故后人 称为补土派。所以说易水学派的学术思想的中心是中 医脏腑病机学说。代表医家有易水张元素,真定李东 垣、罗天益,赵州王好古等。) 本题思路: 35.李杲的脾胃学说,对后世有什么重要影响? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(李氏在中国医学史上,首开专题研究脏 腑学说之先河,此后便形成补土一派。李氏主张补脾 升阳,扶正为主,增强体质的治疗思想,实为后世温 补学派之肇始。明代薛立斋、李中梓、张景岳等,都 在继承李氏学说基础上又有新的建树,使脾胃学说内 容更臻完善,从而形成中医治病,注重脾胃这一根本 治疗思想。其他如丹溪为滋阴派,但他治杂病,亦善 学东垣,极重胃气;汪石山也继承东垣学说,特善用 参芪;叶天士为温病学家,亦在东垣基础上,创胃阴 学说,使脾胃学说更为完备。) 本题思路: 36.河间学派的主要医家有哪几位?受其影响较大的学 派是什么? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(刘完素善治火热病证,创立火热论,名 噪一时,影响颇大。据史料所载,刘河间的弟子,有 穆大黄、马宗素、荆山浮屠等。荆山浮屠又传于罗知 悌,而罗知悌又传于朱震亨。私淑河间之学者有葛 雍、镏洪、常德诸人。其中比较突出的有朱震亨。朱 震亨的前人学术成就的基础上,又提出了“阳有余阴 不足论”,强调“滋阴降火”,自成滋阴一派,从学 术渊源分析,河间学派对其影响较大。) 本题思路: 37.中风病“真中”、“类中”之说是谁提出的?他是 怎样区分的?对中医理论有何贡献? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(中风病的“真中”“类中”说,是元末 医学家王履所提出来的。古人论中风,以为卒暴僵仆 不知人,偏枯四肢不举等证,多因风邪所致,故用大 续命汤、小续命汤等进行治疗。王履指出,这种因于 风邪所致的中风,为真中风。而如刘河间论中风主乎 火热,李东垣论中风主乎气虚,朱丹溪论中风主乎湿 痰,都是相类中风之病,而实非中于热,李东垣论中 风主乎气虚,朱丹溪论中风不乎湿痰,都是相类中风 之病,而实非中于风邪的真中风病,所谓“类中风而 非中风”。王氏的真中、类中之说,把各种不同的学 说融会贯通起来,使中风理论渐趋于完善,这对明清 医学理论的发展有很大的影响。) 本题思路: 38.丹溪学派是怎样形成的? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(朱震亨是丹溪学派的创始人,其学术传 于赵道震、赵以德、戴原礼、王履等医家。到了明 代,丹溪学说更为盛行,如虞搏、王纶、汪机、徐彦 纯等无私淑丹溪之学,于是,在我国医学发展史上客 观地形成了“丹溪学派”。) 本题思路: 39.试述明代温补学派出现的历史北景,及其内容和 代表医家? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(明代产生温补学派是由于继金元医家刘 河间、朱丹溪之学广为传播之后,明代部分医家用药 偏执苦寒,常致损人脾胃,克伐真阳,遂形成苦寒时 弊,而温补学派正是在批判这种治疗风气中崛起。温 补学派强调脾胃和肾命阳气对生命的主宰作用,在辨 证论治方面,立足于先后天根本,或侧重脾,或侧重 肾,而善用甘温之品。薛己为温补派之先驱,其后如 孙一奎、赵献可、张介宾、李中梓等。迨至清代有高 鼓峰、吕留良等延续之。) 本题思路: 40.柯琴所论的“六经地面”说的实质及临床意义是 什么? 【score:5 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(柯琴六经地面的划分,除根据经络循行 外,主要是以伤寒六经病证牵涉的范围来确定的,因 此他认为经络是道路,伤寒六经是地面,道路可以通 达各处,但范围小,地面则是一大片。六经就是包括 了整个人体六块大的地面,即六个大的病位。柯氏六 经地面说的实质,是力求把伤寒六经病证的发生与演 变,落实到人体的形质结构上来,以明确疾病的定位 问题,在临床治疗中对确定病变发生的部位具有十分 重要的意义。) 本题思路: 四、{{B}}论述题{{/B}}(总题数:16,score:160 分) 41.张元素脏腑辨证说的内容主要包括那些方面? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(张元素脏腑辨证说的内容,主要包括如 下四个方面:①辨证系统中,五脏六腑各分别论述。 皆先概括出本脏(腑)的正常生理功能,包括一脏(腑) 的性质、部位、功用、特征等,如肝旺于春,肝胆相 表里,肝脉本部在于筋,肝脉弦长而平等。②叙述本 脏(腑)的寒热虚实诸种脉证。如肝中寒,两臂不举, 其脉左关上迟涩;肝中热,喘满多嗔,其脉左关阳实 等。脉证并举,是元素的经验。③指出脏腑疾病的种 种演变及预后。如肝病旦慧晚甚夜静,肝病胁满囊 缩,小便不通,十日死等。④由补虚、泻实、温寒、 清热几个方面提出该脏腑病变常用方药。如肝苦急, 急食甘以缓之,甘草;肝虚以陈皮、生姜之类补之; 如无它证,惟不足,则钱氏地黄丸补之等等。) 本题思路: 42.李东垣是怎样鉴别内伤热中与外感证的? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(李东垣鉴别内外伤的要点是:①先辨阴 证阳证,外伤有外感诱因,为实证表证;内伤无外感 风寒,为里证虚证。②辨脉,外感人迎脉大于气口, 多反映在左手;内伤气口脉大于人迎,多表现在右 手。③辨寒热,外感发热恶寒同时存在,恶寒得沮不 止,并伴有表证;内伤见风则恶寒,得沮则止,蒸蒸 燥热,得凉而止,伴有乏力诸证。④外感手背热,手 心不热;内伤手心热,手背不热。⑤外感鼻寒流涕, 口中和不恶食;内伤口不知味,恶食。⑥外感头痛不 能自止;内伤头痛时作时止。⑦外感骨节疼痛,内伤 四肢沉重不收。⑧外感开始口不渴,人里化热始有口 渴,内伤久病口不渴,热重者始渴。) 本题思路: 43.王好古对阴证治疗有哪些新见? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(①王氏是主张重用温热药双补脾肾的医 家。他之前,钱乙、许叔微倡言补肾,而元素、李呆 注重补脾,至好古,则综合诸家,认为内伤虚损证以 脾肾双亏为病机关键,治疗则以脾肾双补为治则,他 所拟附子散、白术散等皆为温补脾肾方,这对后世温 补学派的李中梓、薛己等有很大启发作用。②王氏继 承张、李两家,亦善用补脾方法治疗内伤,但从他所 举方剂及所存病案来看,却慎用升柴及升提药,亦比 前人有所创新。③他善用辛热药物温补肾阳,职回阳 丹、正阳散等都以附子为主药,有的则用硫黄等峻剂 温阳,不仅特别强调肾阳虚证的危害,治法也比前人 有独到之处,亦为后世补肾一派开辟蹊径。④提出 “肝阳亏损”证的论治。) 本题思路: 44.试以实例论证伤寒学说是具有强大生命力而历久 不衰的学说? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(自张仲景《伤寒杂病论》于东汉末年问 世后,搜集、整理、研究伤寒的名家辈出,历久而不 衰并形成一大医学流派。当代伤寒学派亦不乏名家, 如江阴曹颖甫《伤寒发微》,西安黄竹斋《伤寒论集 注》可称近世旧派之代表。日本山田正珍《伤寒论集 成》可称错简派的代表。四川左季云《伤寒论类方汇 参》可说是介乎二派之间的代表作。至于武进恽铁 樵,上海陆渊雷都各有发挥。解放后,仲景学说又是 一个大发展时期,不但论著很多,而且对《伤寒论》 的方药进行了临床观察与实验研究。正是这些探讨与 研究,使伤寒学说显示出坚实的可靠性,广泛的适应 性和强大的生命力。) 本题思路: 45.试述王清任活血化瘀的代表方的适应症及其方药 配伍的异同? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(王清任活血逐瘀法的代表性方剂是通窍 活血汤、血府逐瘀汤和膈下逐瘀汤三方。其中通窍活 血汤主治头面四肢周身血管血瘀之症,血府逐瘀汤主 治胸中血腑血瘀之症,膈下逐瘀汤主治肚腹血瘀之 症。以上三方在方药的配伍上,其用桃仁、红花、赤 芍、川芎是共同的,主要不同的是根据主治病变部位 不同配用不同的理气药。如通窍活血汤则用麝香、 酒、葱通窍行气;血府逐瘀汤则选柴胡、枳壳、桔梗 以通降胸胁之气;而膈下逐瘀汤则以乌药、香附、枳 壳,调理肝脾之气。三方均有活血、逐瘀、理气的功 用。) 本题思路: 46.薛己“滋化源”的主要内容是什么? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(化源即生化之源。人体后天生化之源, 当属脾胃之元气。因此,薛已强调滋其化源,实为补 脾土。薛氏认为,脾胃为其他四脏之化源,因此凡病 属虚损之症,皆可用滋化源之法。如说:“症屑形气 病气俱不足,脾胃虚弱,津血枯涸而大便难,法当滋 补化源”。然而薛氏对滋化源并未局限于脾胃,并将 其范围扩充到肾与命门,把六味、八味丸也作为滋化 源之治。在临床治疗中,薛氏常运用五行生克之理, 采取虚则补其母的治法,以滋化源。可见,重在滋化 源,实为薛氏论治虚证之一大特点。) 本题思路: 47.刘完素是怎样将脏腑病机与五运联系在一起的? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(五运指木火土金水主运,是古人运用五 行属性之特点以阐明自然界的变化规律。人与自然有 密切关系,自然界的变化必然影响及人。刘完素以比 物立象的方法,将脏腑病机与五运联系在一起,将病 机十九条中的脏腑病证统归于五运之中,归纳为“五 运主病”。如诸风掉眩,皆属肝木;诸痛痒疮疡.皆 属心火;诸湿肿满,皆属脾土;诸气肠郁病痿,皆属 肺金;诸寒收引,皆属肾水。虽较病机十九条原文, 仅加入木火土金水诸字样,然这是刘氏创造性的运用 五运作为疾病分类的纲领,使运气学说与临床紧密结 合在一起。) 本题思路: 48.王履怎样发挥《内经》的四气发病理论?试举例说 明之? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(在《内经》中,有“冬伤于寒,春必病 沮;春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋为痎疟;秋 伤于湿,冬生咳嗽”等关于四气所伤发病的理论。对 于上述经文,历来医家都从其病因推论其病理变化。 唯独王履,认为当从现有的病情以剖析其病原,方能 与临床相符,如果以四气之因来说明致病之理,是不 符合临床事实的,因为伤于四气之后,有当时发病 者,有过时发病者,也有久消散不发病者,即使发 病,病情也有差异。如以春伤于风为例,伤风之后有 当时即发病,而见恶风发热,头疼自汗,咳嗽喘促 者,也有过时日久而发为热中、寒中、疠风、五脏风 等病者。“春伤于风,夏生飧泄”只是过时而发病之 一种。总之,他认为对于过时而后发的疾病,其病因 往往是由其临床表现逆推而知的。王履的观点洵有卓 识,对后人颇有启发。) 本题思路: 49.举例说明各家学说对中医学发展起什么作用? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(中国医学数千年的发展史,产生了众多 医学家.形成了不少的学说与流派,在学术上的百家 争鸣,促进了中医学的不断发展,充实、丰富了中医 学宝库。例如温补学派诸家重视肾命水火的研究,充 实发展了中医的命门学说;温病学派对中医的学术理 论进行了大胆的探索,提出了温疫病机和温病学说, 创立了卫气营血与三焦辨证诸说,大大充实了仲景 《伤寒论》中热病内容。为外感热病学的发展作出了 卓越的贡献。) 本题思路: 50.张景岳辨证施治的特点和经验有哪些? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(①治病重在“治形”,治形又必以填补 精血为先务,在这一指导思想下,对于阴精不足或阳 气虚耗的患者,他都以填补真阴,滋养精血,治疗形 体为主。他所常用的补益精血药物有熟地、当归、枸 杞等,尤以熟地为首选。②对外感、内伤各种疾病, 凡有虚证,重于补阴,这是景岳治病的又一特点。例 如治疗水亏、火衰的伤寒患者,分别制补阴益气煎及 大沮中饮等方,使邪从补血而散。③详辨虚实,善用 温补。景岳十分重视对虚、寒之证的辨证施治,对于 这此病证,景岳每以温补之法获效,并以善用温补而 见称于世。) 本题思路: 51.朱丹溪是怎样得出“阳常有余,阴常不足”的结 论的?为什么说它具有生理和病理两方面的意义? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(“阳有余阴不足”是朱丹溪对人体阴阳 的基本观点。他认为即使在正常生理状态下,人体也 存在着“阳常有余,阴常不足”“气常有余,血常不 足”的情况。这是他运用“天人相应”的理论,通过 分析天地、日月的状况,观察人身生命的过程而得出 的结论。丹溪认为,以天地、日月而论,天与日属 阳,地与月属阴。由于天大于地,“人受天地之气以 生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血 常不足”;由于日明于月,“人身之阴气,其消长视 月之盈缺”,故阳常有余,阴常不足。另外,在人的 生长壮老生命过程中,丹溪认识到阴气难成而易亏。 在出生之后,必待哺乳水谷的滋养,阴气始成,男子 十六岁精通,女子十四而经行,但到四十岁即“阴气 自半”,又男至六十而精绝,女至四十九而经断,说 明阴气之成,只有三十年的充沛时间。由此,也说明 “阳常有余,阴常不足”。人体在生理状态下,已有 阳有余阴不足的情况,再加上“情欲无涯”,易引起 相火妄动,阴精、阴血损耗,这就势必加剧这种情况 而由生理转为病变。所以,丹溪之阐述“阳有余阴不 足’的观点,既说明人体阴阳的基本状况,又在其病 理意义。) 本题思路: 52.戴思恭是怎样论述痰的生成及其病变和治疗大法 的? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(戴思恭认为,所谓郁,是结聚而不得发 越的意思。由于当升者不升,当降者不降,当变化者 不得变化,传化失常,因而产生气、血、痰、热、 湿、食等六郁之病。传化失常是致郁之关键。他还指 出:中焦脾胃致郁者最多。由于六淫七情,劳役妄 动,心肺肝肾等脏气的虚实变化,必然影响中焦之 气,故四脏一有不平,中气必先为郁。同时,饮食失 节,停痰积饮,又直接郁于脾胃,因此,在郁证中以 中焦致郁为多。对于郁证的辨证,戴思恭也很详审, 指出:气郁者,胸胁痛,脉沉涩;湿郁者,周身走痛 或关节痛,遇阴寒则发,脉沉细;痰郁者,动则喘, 寸口脉沉滑;热郁者,瞀闷』、便赤,脉沉数;血郁 者,四肢无力,能食,便红,脉沉;食郁者,嗳酸, 腹饱不能食,人迎脉平和,气口脉肾盛。) 本题思路: 53.试述叶桂奇经论治的主要内容? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(叶桂认为,奇经用药与肝肾关系密切, 奇经为病,多与肝肾久损有关,凡奇经八脉失司不固 的病证,叶氏强调以调补肝肾为治。在其治疗用药方 面,叶氏又指出它的特点:夫精血皆有形,以草本无 情之物为补益,声气必不相应,桂附则愎,气质雄 烈,精血主藏,脏体属阴,刚则愈劫阴。所以叶氏填 补奇经多选择血肉有情之品,如鹿茸、鹿角胶、紫河 车、龟板、鳖甲、淡菜等。若冲脉为病,叶氏据《难 经》之旨,强调以调畅气血为主,多选用如川楝、香 附、郁金、降香、乌药、延胡、茺蔚等。据“冲脉隶 属阳明”,又有通补阳明以治冲脉病证的方法,加用 半夏、厚朴、姜汁、茯苓等品。任脉有虚热,叶氏用 龟板、黄柏、知母、生地之类。督脉为病则阳气虚 损,叶氏主张用阳剂柔药来治疗,多选用鹿茸、鹿角 胶、鹿角霜,配以补益肾气之品。带脉为病,则下焦 不固,可见带下淋浊之类,又宜在补肝肾之外,配以 五味子、莲肉、芡实、金樱子、山药等。总之,奇经 之属虚者,治之以补,或用龟板、鳖甲、阿胶、淡菜 等血肉之味以补精血,或以鹿茸、角胶、紫河车、苁 蓉、羊肉等阳剂柔药温养奇经之阳。而奇经之属实 者,治之以通,药如鹿角、大小茴香、桂枝、川楝、 郁金、玄胡等。而在实际运用中,通补固涩,又往往 互相配合,灵活运用。) 本题思路: 54.试述成无己研究伤寒的学术思想特点及主要贡献? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(成氏研究伤寒的学术思想特点是:以经 注论,以论证经。他的突出成就:一是经论结合,把 内、难学理与伤寒证治联系起来,融会贯通,既使 《伤寒论》的条文、方证第一次获得理论上的解释, 又展现出内、难经中具有阐述实际价值的内容。二是 辨证明理,对《伤寒论》主要证的状态,疑似和机 理,进行了精辟的辨析。他的主要贡献是:第一位主 要注解《伤寒论》的医家,使后世能明伤寒之理,知 伤寒之用,启迪后学,从而推动了《伤寒论》的流传 和《伤寒论》学的发展。) 本题思路: 55.刘完素在杂病的证治方面有何创见与发展? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(河间对火热病机与治法的深刻认识,是 根据当时的实际情况,在医疗过程中不断总结出来 的。如明确提出辛凉解表法,并根据具体情况随证应 用。至于表证而兼内热的,立表里双解法,创防风通 圣散、双解散为两解表里之剂。对里热郁结,更创制 三一承气汤。总之,他治疗火热病证一反“发表不远 热”之习俗,提出新见。正如他所说:“余自制双 解、通圣辛凉之剂,不遵仲景法桂枝、麻黄发表之 药,非余自炫,理在其中矣。故此一时,彼一时,奈 五运六气有所更,世态居民有所变,天以常火,人以 常动,动则属阳,静则属阴,内外皆扰,故不可峻用 辛温大热之剂”。他的阐发对后世影响很大。) 本题思路: 56.辨证论治派对《伤寒论》的研究方式分哪几种? 【score:10 分】 ______________________________________________ ____________________________________________ 正确答案:(明清时代,介乎于错简重订和维护旧论 之间的另一学派即称辨证论治派。其对《伤寒论》的 研究方法有以下五种:①按方类证,以柯韵伯《伤寒 来苏集》为代表,把一个个方证视为一个个独立存在 的证候,以方名证,按方类证,将其关条文汇列于 下,加以分析,这样更便于掌握运用;②按法类证, 以尤在泾《伤寒贯珠集》为代表,特点是以法类证, 以证论治,将有关条文方证汇列于大法之下,加以阐 述,充分揭示了伤寒治法规律;③按症类证,以沈金 鳌《伤寒纲目》为代表,特点是以伤寒百余个主要症 状为归类标准,将具有该症状的条文汇列于下,加以 比较分析,充分阐明了伤寒主要症状的发生机理、表 现特点及其治法异同;④按因类证,以钱璜《伤寒溯 源集》为代表,采取以方证的病因为归类标准,将有 关条文汇列于下,以突出方证的病因为特点;⑤分经 审证,以陈修园《伤寒医诀串解》为代表,立足于六 经气化理论,创分经审证之法,充分体现出方证的联 系及其转变、转归的机理。) 本题思路: