2019-2020学年人教版高中历史必修3练习：第5课 西方人文主义思想的起源 作业 4页

第二单元 第五课 时间：45 分钟 满分 100 分 一、选择题(共 10 小题，每小题 4 分，共 40 分。) 1．下列各项不属于智者学派产生的背景的是( D ) A．古希腊城邦民主制度发达 B．一些学者把研究重点转向“人”本身 C．希腊经济文化繁荣 D．欧洲资本主义萌芽产生 [解析] 公元前 5 世纪，随着古希腊城邦民主政治的高度发展及经济文化的繁荣，有些 学者的研究越来越关注“人”本身，于是出现了智者学派。D 项说法与史实不符。 2．公元前 5 世纪中叶以后古代希腊哲学家研究的核心问题是( D ) A．自然科学 B．“神”的本质 C．法律制度 D．“人”的本质 [解析] 公元前 5 世纪，雅典民主政治发展到顶峰，人在社会中的地位日益突出，古希 腊哲学家强调以人为本，研究的核心问题是“人”的本质。故选 D 项。 3．(2018·山西学业水平测试)古希腊某思想家认为，人的知识来源于感觉，感觉就是知识， 判断是非善恶的标准只能是个人的感觉和利害。下列体现该思想的名言是( A ) A．“人是万物的尺度” B．“美德即知识” C．“我爱我师，但我更爱真理” D．“万物皆由水而生成” [解析] 题干材料强调人的感觉，与“人是万物的尺度”相符，故选 A 项。B、C、D 三 项题干材料没有体现。 4．(2018·四川学业水平测试)他认为美德来自知识，最高的知识就是人们内心深处的道德 知识。“他”是( B ) A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 [解析] 材料概括起来是“美德即知识”这一核心思想，是苏格拉底提出的，故选 B 项。 5．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”的含义是( C ) A．开始实事求是说明事物的内在原因和本质 B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到人类社会 C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科 [解析] 苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，开创了希腊哲学的新方向。A 项为自然哲学，B 项为智者学派的思想，D 项为亚里士多德的贡献。 6．有学者认为：“没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。”智者 学派与苏格拉底都强调( C ) A．神主宰世界 B．认识自然为主 C．人是认识的主体 D．追求永恒真理 [解析] 智者学派和苏格拉底等人都是古希腊杰出的思想家，他们的思想闪烁着人文主 义的光辉，即他们都强调人是认识的主体，答案为 C 项。 7．柏拉图说：“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，如果教育得不好，他就 是最野蛮的动物，每个人必须在他国家里执行一种最适合他天性的职务。”据此你认为柏拉 图( A ) ①肯定、重视人的价值 ②赞同雅典直接民主制度 ③鼓励人们理性思考 ④重视教育的政治功能 A．①③④ B．②④ C．①③ D．①②③④ [解析] “人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育”强调人的价值和教育的重要 性，①④正确；“每个人必须在他国家里执行一种最适合他天性的职务”强调人的社会分工 与理性思考，③正确；②在材料中体现不出，可排除。故答案为 A 项。 8．柏拉图所著的《理想国》中阐述的政治哲学的突出特征就是整体主义或集体主义。他 把社会整体视为唯一的目的，强调个人是为整体服务的工具。由此可见，柏拉图著《理想国》 ( C ) A．强调对道德知识的追求 B．反对直接民主制度 C．基于对现实社会的不满 D．试图挽救城邦危机 [解析] 苏格拉底强调“美德即知识”，故 A 项错误；材料中没有涉及对直接民主的态 度，故 B 项错误；材料中“把社会整体视为唯一的目的，强调个人是为整体服务的工具”说 明主张的是集体统治，对雅典当时的民主政治不满，故 C 项正确；材料中只是体现了柏拉图 对“理想国”的诉求，并没有提出要挽救城邦危机，故 D 项错误。 9．他是柏拉图的学生，古代希腊最博学的人；他认为在自然界中，人类是最高级的；他 的名言是：“我爱我师，但我更爱真理。”他是( D ) A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．泰勒斯 D．亚里士多德 [解析] 亚里士多德是柏拉图的学生，他认为在人类和自然界中人是最高级的，其名言 是“我爱我师，但我更爱真理”。故选 D 项。 10．从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是( B ) A．对自然界本身的探讨和解释 B．以人为本，洞察宇宙，探索人生 C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用 D．放弃对自然的探讨而去研究人本身 [解析] 本题考查学生调动运用知识的能力。根据所学知识，从智者学派到亚里士多德， 他们的哲学思想作为西方人文主义思想的起源，以人为本，洞察宇宙，探索人生。故答案为 B 项。 二、非选择题(本大题共 2 小题，每小题 30 分，共 60 分。) 11．阅读下列材料，回答问题。 材料一 “要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还要从少年时就 开始学习。” ——古希腊某哲学家 材料二 “你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民，像你这样只注 意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？” 材料三 “美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应 的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。” (1)材料一体现了古希腊哪一学派的思想？这一思想出现的背景是什么？(9 分) [解析] 材料一的主旨说明探索的主题由神转向人，研究人类社会，可知是智者学派， 背景注意从政治、经济等角度回答。 [答案] 智者学派。背景：公元前 5 世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，成为希腊 政治和文化中心；人们越来越多地参与政治生活，在社会中的地位日益突出。 (2)材料一中所涉及的学派的代表人物是谁？结合所学知识，说说这一学派的主张有何局 限性。(6 分) [解析] 本问主要考查的是对材料的理解分析能力。根据材料“要想成为有教养的人， 就应当应用自然的秉赋和实践；此外还要从少年时就开始学习”并结合所学知识可以得出这 位思想家是普罗泰格拉。注意结合普罗泰格拉的思想主张来理解智者学派的局限性。 [答案] 普罗泰格拉。局限：否定了制度、法律和道德对个人行为的约束力，不利于建 立正常的社会秩序和社会公德。 (3)材料二、三体现了哪位思想家的思想？他的主要思想是什么？(9 分) [解析] 本问主要考查的是对材料的理解概括能力。根据材料“我的朋友，伟大、强盛 而且智慧的雅典城市的一个公民”“美德即知识”并结合所学知识可知，材料二、三体现了 苏格拉底的思想；根据所学知识可知，苏格拉底的主要思想是“有思想力的人是万物的尺 度”“美德即知识”“认识你自己”。 [答案] 苏格拉底。主要思想：有思想力的人是万物的尺度；美德即知识；认识你自己。 (4)在当时思想家的眼中，优秀的人具备的必要素质有哪些？(6 分) [解析] 本问主要考查的是论证和阐述问题的能力。根据材料和所学知识可知，在当时 思想家的眼中，优秀的人具备的必要素质：心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等。 [答案] 心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等。 12．(2019·北京海淀区高二期末)人对文化知识的认识受各种因素影响。阅读材料，回答 问题： 材料一 普罗泰格拉从具体感性的人出发，提出了“感觉即知识”的观点，“感觉是对 于存在的感觉，既然它是知识，也就是无误的”，那么，像神的存在“我们是不能承认其真 实性的，对它只能存疑”。 材料二 苏格拉底认为，知识的本质存在于概念思维中，个人的感觉知识是不确定的， “如果我们以眼睛看着事物或者试想靠感官的帮助来了解它们，我们的灵魂就会完全变瞎了， 我想我们还是求援于心灵的世界，并到那里去寻求存在的真理更好些”。这种知识论反映在 实践理性上，他把对“善”的目的追求和对真理的追求统一起来，实现哲学和伦理的一体化。 ——马良、朱晓明《古希腊哲学的知识论轨迹探寻》 依据两则材料和所学知识，分别说明普罗泰格拉和苏格拉底对知识的看法及积极意义。 (30 分) [解析] 据材料一“普罗泰格拉从具体感性的人出发，提出了‘感觉即知识’的观点” 得出普罗泰格拉的看法是从具体感性入手，提出知识来源人的感觉；“像神的存在……只能 存疑”即怀疑神的存在，这有利于确立人的主体地位；据材料二“知识的本质存在于概念思 维中，个人的感觉知识是不确定的”得出苏格拉底的看法是知识源于理性的思维；“对‘善’ 的目的追求”即追求美德，认为“美德即知识”。苏格拉底的看法将知识上升到理性的高度， 使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 [答案] 普罗泰格拉：知识来自于个人的感觉；因为感觉不到神，所以质疑神的存在。 有利于确立人的中心地位。 苏格拉底：知识来源于理性的思维；认为“美德即知识”。使哲学真正成为一门研究 “人”的学问。