八年级下语文课件《马说》 (9)_苏教版（2016） 15页

写在前面的话 “物尽其用，人尽其才”是人才实现 自身价值所企盼的理想境界。但在很多时 候，特别是古代封建社会，很多人才常哀 叹怀才不遇、生不逢时。其实这除了人才 自身才华素质，还需要外部的条件，如机 遇等。而当中我们又通常把善于发掘人才 的人称作伯乐。而唐代的韩愈在《马说》 一文当中就探讨过上面这个话题。今天我 就来一起学习这篇《马说》。 马 说 韩 愈 作者简介 韩愈（768-824），唐代文学家、思想家， 字退之，河南河阳（今河南梦县）人。唐 代古文运动的倡导者、文学家。散文尤其 著名，有“文起八代之衰”的美誉。著有 《昌黎先生集》。唐宋八大家之一。 唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏 轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。 文体知识 古代的一种议论体裁，用以陈 述作者对社会上某些问题的观点； 写法十分灵活，可以叙事，可以议 论，都是为了说明一个道理；讲究 文采，和现在的杂文大致相近。 “马说”即谈马、论马。 lè　 zhǐ rǔ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn yé 槽　枥 一食或尽粟一石 　 食马者　 cè 伯乐 　　 只 辱 外见　 邪 策 骈 朗读课文， 把握准确字音 解词释句 分析课文 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马 常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗 辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不 以千里称也。　 一同 辱没 著称 只即使 　　马之千里者，一食或尽粟一石， 食马者不知其能千里而食也。是马也，虽 有千里之能，食不饱，力不足，才美不外 见，且欲与常马等不可得，安求其能千里 也 ？ 吃一顿 才能，美好的素质 这种，这样 等同 能够 通“现” 怎么 能力 犹，尚且 有时 sì同“饲” 喂 sì 策之不以其道，食之不能尽其 材，鸣之而不能通其意，执策而临 之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无 马邪？其真不知马也。 用鞭子打 正确的方法 通“才”，才能 拿着 面对 难道 其实 通晓 同耶，吗 sì 通假字 食马者： 才美不外见: 食之不能尽其材： 其真无马邪: 食——饲，喂 见——现，表现 材——才，才能 邪——耶，表疑问，相当于 “吗” 一食 食马者 食不饱 餐、顿 喂养 吃 其真无马邪 其真不知马 食马者不知其能千里 难道，表反问 恐怕，表揣测 代词，千里马 策之不以其道 执策而临之 用鞭子打 马鞭子 一词多义： 1.本文第一段最能表达作者观点的一句话是 什么？千里马比喻什么？伯乐比喻什么？食 马者比喻什么？ 2.千里马被埋没的原因是什么？他暗示统治 阶级是怎样对待人才的？ 3.课文中哪一句最能体现作者的思想感情？ 4.作者为什么会发出千里马常有而伯乐 不常有的感慨？ 谁是谁的上帝？ 《史记·平原君虞卿列传》载:毛遂 ，战 国赵平原君门下食客。 赵孝成王九年， 秦兵攻赵 ，王命平原君赵胜赴楚求救， 毛遂自荐随同前往。既至楚 ，平原君与 楚王谈判,自日出迄日中不决.毛遂按剑上 阶，直陈利害，终使楚王歃血定盟，决定 楚赵联合抗秦 。后因以“毛遂自荐”为自 告奋勇自我推荐之典。 马价十倍 《战国策》 人有卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐，曰： “臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子 还而顾之，臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而 顾之。一旦而马价十倍。 1、解释加点词：比三旦立于市 伯乐还而视 之 2、划停顿：人有卖骏马者比三旦立市人莫之知 往见伯乐 3、翻译句子:伯乐还而视之，去而顾之。一旦 而马价十倍。 4、阅读本文，你得到了怎样的启示： 检测达标 再 见