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- 2021-06-05 发布
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1
《赤壁赋》教案
【教学目标】
一、知识教学点:
1.学习和积累有关文言实词和虚词的知识。
2.了解作品“以文为赋”、骈散结合的形式特点,鉴赏品味课文精美的语言。
3.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法,体会写景、议论、抒情相结合以及虚实结
合的写作特点。
4.理解作者作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感,了解其宇宙观、人生观中辩
证、达观成分的积极意义。
二、能力训练点:
1 培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。
2 培养对精品诗文的整体把握能力,能知人论世、领悟文旨、理通思路,赏析表现手法,辨
别高下优劣。
三、德育渗透点:
培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。
【教学方法】
1 介绍与课文相关的作者生平经历,并把两赋一词结合起来理解,力求知人论世,较深入地
把握作者的情感。
2 反复诵读课文,体会文章的语言与意境之美。
【课时安排】
两课时。
一、第一课时,先诵读全文,把握全文大意;体会景、事、情交融的艺术境界,把握课文情
感发展的脉络。
二、第二课时,重点诵读主客问答部分,深思其中蕴涵的情感与哲理;比较阅读。
【教学步骤】
一、 导入
1 乌台诗案“乌台”即御史台。《汉书·朱博传》:“是时,兀御史府吏舍百余区井水皆竭;又
其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨去暮来,号曰朝夕乌。”后世便以御史府为乌府,
御史台为乌台。由于这案的发起者都是御史台的言官,故称乌台诗案。
而这些御史台官员诬陷苏轼的理由是他写的一些诗文。最可笑的例子是王圭指着苏轼歌咏桧
树的两句:“根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知。”这两句诗被指称为隐刺皇帝:“皇帝如飞龙
在天,苏轼却要向九泉之下寻蜇龙,不臣莫过于此!”指控他“大逆不道”,幸亏神宗皇帝英
明,说:“彼自咏桧,干卿何事?”这个罪名才不成立。
乌台诗案在苏轼的生命历程中只是一个开始,以后这种文字冤案一直伴随着他。苏轼先后被
贬至黄州、颍州 惠州 海南。
在惠州他曾写过一首《纵笔》诗,有“报道先生春睡美,道人轻打五更钟”的诗句,描写自
己在春风中酣美的睡眠。当朝宰辅章敦看到那两句诗说:“原来苏东坡过得这么舒服!”于是
颁发了新的贬谪令,把他贬谪到海南。
中国古代有诗文“穷而后工”的说法,作家现实生活中的不幸经历往往成就了大量优秀的文
学作品。余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”
被贬黄州后的生活经历和心路历程,这对苏轼来说是一个莫大的打击,可对中国文艺来说实
2
在是一件值得庆幸的事。经过了这段炼狱般的经历之后,苏轼真正走向了成熟,期间他的创
作达到了巅峰,不仅有文学上的《念奴娇赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等千古名篇,
而且有被称为天下第三行书的《黄州寒食帖》。
念奴娇•赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛裂
岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公谨当年,小乔初嫁了。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑
我,早生华发。人间如梦,一枕还酹江月。
二、写作背景
熙宁九年十月,王安石变法受挫,变法动向发生逆转,一些投机新法的分子,结党营私,倾
轧报复,耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。因为写的诗因为讽刺新法而遭到逮
捕。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚,表示过对新法的不同意见,那些奸佞的小人诬
蔑他 “包藏祸心”,把他投入大狱。
一位官员曾关在同一监狱里,与苏东坡的牢房只有一墙之隔,他写诗道:
遥怜北户吴兴守,诟辱通宵不忍闻。通宵侮辱、摧残到了其他犯人也听不下去的地步,而侮
辱、摧残的对象竟然就是苏东坡!幸亏亲友的营救,年底,结案出狱,以水部员外郎黄州团
练副使的名义被贬谪到黄州。
元封三年正月到黄州,苏轼一住就是五年,在这里他生计困难,在友人的帮助下,开了
几十亩荒地,掘井筑屋,躬耕其中,号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的:一方面,
他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,
在他躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,他一方面表现了旷达自适的
性格,一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。被贬黄
州之后的苏轼已经年过半百,他常来到赤壁,望着滚滚东去的江水,写下《赤壁赋》。
三、 介绍赋的有关知识。
四、 赋是一种专事铺叙的用韵散文,介于诗歌与散文之间,讲究文采,以铺陈为能事。
在汉代,赋往往用很长的篇幅,用很多华丽的词藻。赋体经历了长期演变的过程,发展到中
唐,在古文运动影响下,赋又出现了散文化的趋势,不讲求骈偶,音律,句式参差,押韵也
比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤
壁赋》都是文赋的佳作。
五、 苏轼
苏轼,北宋文学家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。
(1)“三苏”。宋仁宗嘉佑二年,苏轼中进士,受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。政治宋神
宗熙宁年间。王安石实行变法,苏轼因反对新法而外调杭州通判,转任密、徐、湖州知州。
元丰二年因讽刺新法的诗句,而被捕下狱,后贬为黄州团练副使,因筑室于东坡而自号东坡
居士。哲宗继位,一度被召回家,等哲宗亲政,苏轼再一次遭贬到惠州,后又到琼州。徽宗
即位后,遇赦北还,途中在常州病逝。所以说他仕途失意,命运多舛,生活上颠沛坎坷。
(2)思想上入世出世,亦儒亦道亦释。早年就有辅君治国,经世济民的政治理想;对人生有
一种放旷达观的心态;齐生死等是非的虚无主义观念也反映在他的作品中。文学上开一代词
风之先,在诗词文赋上有辉煌成就。同时具有旁通书法绘画、知音律、喜平话、懂园林艺术、
精金石的旷世才华。
(3)苏轼的文章如波澜迭出,变化无穷,无论什么样的题材,在他的笔下都表达得新鲜贴切
3
而又明白晓畅,具有很强的感染力。《赤壁赋》用古代散文的笔调写赋,叙事,写景,抒情,
说理浑然一体,想象丰富,哲理深邃,有浓厚的浪漫主义特色。
(4)林语堂对苏轼有过非常有趣的评价:“一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,
一个百姓的朋友,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者……”
五、课文正音、朗读。
属(zhǔ)客 窈窕(yǎotiǎo) 斗(dǒu) 冯(píng)虚御风
棹(zHào) 和(hè)歌 愀(qiǎo)然 扁(piān)舟
无尽藏(zàng) 相藉(jiè)
六、 第一段
描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界:清风明月交织,露珠和水色辉映。
在这澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜荡舟,把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中,作者油然
而生“遗世”“羽化”之乐,不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。
1 重点字词
Ⅰ一词多义
(1)如
A.纵一苇之所如(往)
B.微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟(好象)
C.孰视之,自以为不如(比得上)
D.如期完成(按照)
(2)属
A.举酒属客,诵明月之诗(通“嘱”,劝酒)
B.属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐)
C.十三学得琵琶成,名属教坊第一部(隶属)
D.常愿天下有情人都成眷属(亲属)
E.举匏樽以相属(通“嘱”,劝酒)
F.有良田美池桑竹之属(类)
Ⅱ通假字
(1)举酒属客(通“嘱”,劝酒)
(2)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”)
Ⅲ特殊句式
(1)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(状语后置)
2 内容分析
(1)苏子的心情怎么样?
乐甚
(2)为什么呢?
美景
(3)这幅景色给你什么样的感觉?描述一下月夜秋景图
时间:壬戌之秋,七月既望。
4
地点:苏子与客泛舟于赤壁之下。
景:
风——清风徐来,水波不兴。秋江的澄澈,诗人的悠然自得、怡然自乐的神情。
月——月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
露——白露横江,水光接天。
舟——纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
事——友人相聚,泛舟江上,畅饮美酒,咏诗诵文,迎风赏月。
苏轼这寥寥几笔,就写出了长江赤壁风月露舟的绚丽景色,请同学们边读边体会作者的
豪迈雄浑的气魄、简洁明快的文笔、朗朗上口的节奏。
(4)“颂明月之诗,歌窈窕之章”。指的是《诗经。陈风》中的《月出》。这首诗描写诗人
见到月光下美人姣好的容貌和娴雅的体态,引起感情上的爱慕以及爱而不得的烦闷不安。
(5)为什么作者吟咏的是这一首诗呢?我们接着看,作者紧接着描绘了什么?
(6)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。“徘徊”什么修辞手法?作用何在?
月亮从东山后面露出了脸,到斗宿和牛宿之间就徘徊不前了,一“出”,一“徘徊”,写出
月亮不易察觉的缓缓移动,以及对游人的依依眷恋和脉脉含情。
也反映出作者看月亮时愉悦的感受。
(7)在这个月光如水、气候宜人的夜晚,作者泛舟于浩瀚无边的江上,用了哪两个字表现泛
舟时的情景?作者的感受什么样?
丢掉平日的顾虑重重,任由小船在江上漂泊,也是随自己心灵压力的一种释放。一个“纵”
把一叶扁舟在长江上顺流而下,自由自在地随江势漂流的情景描绘得生动、逼真,同时也写
出了作者在船上随江而行的激动心情——小船呀,小船,你就像我那久被压抑的心,在这大
江里终于得到了解放,你随意前行,爱怎么漂就怎么漂吧!同样,“凌”它既是客观的描述,
写出了小船在万顷无边的水面上腾越前进,也写出了作者当时的主观心情:现实生活中的苦
恼和烦闷都让它见鬼去吧,我的小舟凌空飞翔,我的心情是激越壮美的。
自由自在,如在无垠的太空中飞行;无拘无束,仿佛要远离人世,升入仙界。,
3 诵读指导:要求读出停顿、延长,掌握其中的节奏。注意:叙述的句子——平缓;描写
的句子——注意意境,在整体感受的基础上进行诵读;抒情的句子——注意作者要表达的情
感,要读出这种情感来。
例如:下列句子诵读时哪些地方需要延长?请同学找出来。
明确:“壬戌——之秋,七月——既望,苏子——与客泛舟于——赤壁之下。清风——
徐来,水波——不兴。”(这两句话,是意境的基础,与下文一致的语气应该是平静的。)
“举酒属客,诵——明月之诗,歌——窈窕之章。”(诵读,体会延长的作用,感受欣赏美
景后的兴奋。)“少焉,月出于——东山之上,徘徊于——斗牛之间。白露——横江,水光
——接天,纵——一苇——之所如,凌——万顷——之茫然。”(诵读时,应体会延长所表
现出的壮阔激荡的情感。)
七、第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起,悲意生。哀怨,爱慕,哭
泣,申诉,潜龙舞,新妇泣,六个比喻,渲染萧声的悲凉,主客触景生情,由欢乐转为悲凉,
引起下文主客问答的议论。
(一)重点字词
Ⅰ词类活用
(1)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(使动)
Ⅱ特殊句式
5
(1)客有吹洞箫者(定语后置)
(二)
(1)基于作者上一段的自由自在和怡然自得,作者这一段开始就写了什么心情?
乐甚。
(2)作者用什么方式来表达欢乐?
扣舷而歌之。
(3)作者怎么想到美人了呢?
古人用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
(4)远隔千里怎么还想呢?被贬黄州怎么还惦记仕途呢?大家交流一下
作者在遭受贬谪之后,依然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事的关心,而不甘心沉沦。
受到儒家思想经世致用的影响,作者身在千里,心忧天下的一种责任感的体现。
(5)在乐背后有一种什么样的情绪?
面对江水之阔,宇宙之大,和自己的知音却天各一方,难免产生有着隐隐的忧患淡淡的哀愁。
所以我们说这一段的“乐”是苦中作乐。
(6)有歌者,是否有应和者?
是一种悲凉忧伤的调子。
(7)什么修辞手法来表现音乐呢?(强调使动用法)
舞幽之壑潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(8)歌是欢乐的,而箫声却如此悲愁。此处有一个问题,从行文看,“主乐客悲”是明显的,
而正文前的提示却说作者“力求排遣苦闷”,这个矛盾应该怎样解决?请大家认真思考之后
讨论,用简洁的语句表达出来。假如有难度,可结合提示中“作者运用主客问答这一赋的传
统手法”这一句话思考。最后,引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷,问答的过程其实
就是苏轼自身思考、排遣的过程。就在此处,作者的心情由乐转悲了。
(三)诵读提示
第 2 节,注意这个乐极生悲的转折点。(客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如
慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇)。一位客人吹起洞箫,
悲戚的箫声使大家“乐甚”的心情陡转,一下跌落到情绪的低谷,都随着箫声悲伤、痛苦。
诵读时,注意三个阶段:第一,读“乐甚”句,语速要快一些,这样可以表达快乐的心情。
第二,“客有吹洞箫者,倚歌而和之”句,语速可以逐渐放慢,情绪由快乐转为平静。将这
句话作为下文“生悲”的过渡。第三,读吹箫客人倚歌和之,传出悲凉曲调时,语速要放得
更慢,并且要注重重读的字。如“可读成“如怨——如慕,如泣——如诉”。
八、第三段,写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔,
畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川,想到曹操的诗。世间万物,英雄
豪杰,不过是过眼烟云,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风流散尽。想到自己贬谪黄州,青春
虚度不禁悲从中来。
(一)重点字词
Ⅰ一词多义:固
A.固一世之雄也(本来)
B.雍州之地,殽函之固,自若也(险固)
C.固国不以山溪之险(使动,使……稳固)
6
D.汝心之固,固不可彻(顽固)
Ⅱ通假字:
(1)举匏樽以相属(通“嘱”,劝酒)
(2)山川相缪(通“缭”)
Ⅲ词类活用:
(1)西望夏口,东望武昌(名作状)
(2)顺流而东也(名作动)
(3)侣鱼虾而友麋鹿(意动)
Ⅳ特殊句式:
(1)何为其然也(宾语前置)
(2)而今安在哉(宾语前置)
(二)本段分析
(1)苏子的心情有变化吗?正襟危坐,何为其然也?
(2)这一段什么作用呢?
这一段发问是承上写“乐”,启下写“悲”。
(3)客首先想到哪位历史人物?
(4)用曹操和谁来作对比?
(5)写曹操的用笔重点在哪里?“客”表达了什么样的感慨?
写主客问答,主要是“客”的感慨,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。(感情之悲原
因:一是历史上的英雄人物。)写曹操不是为了说明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,为
了突出像他这样既是英雄又是诗人的人物最终归于“空虚”。
(6)渺小到什么程度?
景物是曹诗中所描绘的情状,“赤壁”又是当年曹操战败的地方,作者自然而然地联想到了曹
操。当他志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横握长矛吟咏自己的诗篇,这么一个“一
世之雄”尚且随着大江东去而销声匿迹,又何况我们这些失意的小人物呢?从他们当时的情
况来看,既不在中央朝廷,也不在地方官署,也谈不到事业上有什么建树,就显得更加的微
不足道了。
(7)二是由江水无穷想到人生须臾。
(8)三是要摆脱现实困境。那只是不切实际的空想,因而忧伤愁苦。“客”通过几番对比,
表达了人生短促无常的感慨。
(9)总结:客的回答重复了一个前代人重复的永恒主题:感慨人生苦短。
短歌行 对酒当歌人生几何譬如朝露去日苦多
君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪
人生天地间,
这就留给了我们一个悲观者的形象。表现了一种消极的社会观点以及虚无主义的思想。
对封建文人士大夫而言,当政治上失意或生活上遭受挫折的时候,往往陷入迷茫与苦闷。这
其实也是苏轼贬谪黄州时思想感情的一个侧面。他在《念奴娇》中也曾发出过“人生如梦”
的感慨。
(三)诵读提示
第 3 节,客人说出“悲”的原因——人生短暂,历史无情。比起气势宏大、生命悠长的长江
来,人类显得多么渺小、可悲!诵读这一段时,第一,读曹孟德横槊赋诗,周瑜鏖兵赤壁时,
要读出英雄当时的气势,同时,也要把对英雄的仰慕之情读出来。可以这样读:“月明星稀……
此非孟德之困于周郎者乎?”对这两个反问句要诵出他们当年踌躇满志、英姿勃发的情感。
读“方其破荆州,下江陵……横槊赋诗”句,读出当年英雄的气魄——“舳舻千里,旌旗蔽
7
空”,语速放慢,字字千钧。第二,读出转折。如:“固一世之雄也,而今安在哉?”前半
句肯定上文,后半句骤转,读成“而今/安——在——哉”,强调英雄不在了,突出心情的怅
惘空虚。第三,读“况吾与子渔樵于江渚之上,……羡长江之无穷”这句时,要突出悲哀感
叹的心情。
九、第四段,写作者丢开个人的愁怀,欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情,“苏子”的
回答,照应文章写景,以明月江水作比,说明世界的万物和人生,都既有变的一面,又有不
变的一面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,
万物和人类都是永久不变的,用不着羡慕无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促,
而应保持旷达乐观的态度。
(一)重点字词
Ⅰ一词多义
(1)适
A.而吾与子之所共适(享有)
B.余自齐安舟行适临汝(到)
C.贫贱有此女,始适还家门(女子出嫁)
D.少无适俗韵,性本爱山丘(适合)
E.适得君府书,明日来临汝(刚刚,才)
F.适大病,不能行(适逢)
(2)逝
A.逝者如斯,而未尝为也(流逝)
B.逝将去女,适彼乐土(通“誓”,发誓)
C.淑尔远逝,往来翕忽(去,消失)
D.时不利兮骓不逝(跑)
(3)曾
A.天地曾不能以一瞬(副词,用来加强语气,常与“不”连用,译为“连……都……”)
B.曾不知老之将近(副词,用来加强语气,常与“不”连用,译为“连……都……”)
(4)苟
A.苟非吾之所有(假如)
B.欲苟顺私情(?)
(5)虽
A.虽一毫而莫取(即使)
B.虽无丝竹管弦之盛(虽然)
(二)文本分析
1 针对“客”所发出的人生悲叹,苏子是如何说服“客”的?从哪里说起?
从地面上的江水和天空上的月亮说起。
逝者如斯,而未尝往也。江水不舍昼夜地滔滔流去,作为一段江水,确乎从这里消失了,
而作为整个江水,则始终绵延不绝,因此可以说“未尝往也”。
月亮有时圆满,有时缺损,周而复始,始终无所增减。
2 由此得出上什么道理?
变与不变,无论是宇宙还是人生,都是相对的。如果从变的角度来看,人生百年,天长地久,
其实一眨眼的功夫都不曾保持常态;如果从不变的角度来看,万物无穷无尽,人生也一样绵
延不息。
8
3 这是一种怎样的人生观?如何评价?
这是一种辩证的观点有一定的道理。这种相对主义否认衡量事物的客观标准,抹煞事物的质
与量的实际界限。这种宇宙观表现了对政治迫害的的蔑视,对于所追求的理想的坚持。表现
他在身处逆境时候的一种豁达、开朗、乐观、自信;也表现了随缘自适、随遇而安的超然物
外的生活态度,这种态度包含了一种无可奈何的安慰。
4.那么他从什么地方寻求安慰呢?
江上之清风,山间之明月。非但不必因为“吾生之须臾”而羡“长江之无穷”,而是要使“无
穷”的万事万物为“吾生”所享有。“明月清风不用一钱买”天地无私,风月长存,他正可以
徘徊其间而自得其乐。
(三)诵读提示
第 4 节,苏轼的一番话表现他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。诵读时要注意感
情的转折,语速要平缓。
十、第五段
第五段,写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。这个结尾意味深长,既照应了开头超
然欲仙的快乐,又是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不
错,既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。
一、 分析文本
1 结尾段感情如何?
明确:“客”心悦诚服。心情更加喜悦。“喜而笑”、“相与枕藉”。
2 此时的苏轼解开了一个心结,又是一个怡然自得,快乐的苏轼。那后边的苏轼和前边的苏轼
有什么不同?
结尾的苏轼带着劫后余生的感慨来到江上泛舟,有些苦中作乐的意味,但是经过秋江月夜美
景的陶冶与哲学思考,得到了心灵的自我救赎,实现了真正的超脱。
3 如何认识文中的“主”与“客”?
(1) 引出赋的特点。
(2) 赋,始于两汉魏晋,刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点:“赋者铺也,铺采摛文,
体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》,贾谊的《鸟赋》,张衡的《两京赋》等等。
赋往往采用客问主答的形式。
(2) “主”“客”实为一体,分别反映了作者内心复杂的心态,既有积极的一面,又有消极
的一面。
4 本文作者想要表达的情怀是什么?
明确:这是深层次理解文章的关键。阐述了自然界变与不变的哲理,苏轼思想中两种情绪的
对抗表达了他矛盾痛苦而又乐观旷达的复杂心情。
5 应该如何看待本文的感情基调问题?本文想要告诉我们什么样的哲理?你从中能得到哪些
启发?
本赋主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受,从泛舟而游写到枕舟而卧,利用主客对话的形
式提出矛盾、解决矛盾,深微曲折地透露出作者的隐忧,同时也表现了他旷达的人生态度。
要辩证面对自己眼前的处境,塞翁失马焉知非福。一时的得意不代表永远的得意,一时
的失意不代表永远的失意。我们应看淡功名利禄得失荣辱,回到在逆境中仍然能够淡然处之。
6 哪些地方体现了本文“以文为赋”的体裁形式。
(1)苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,
追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,但是意境创造真切清新,景物描写优美
自然,抒发情感也真挚朴实。
9
(2)本文写景、抒情、议论紧密结合的写法。
全文创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第 1 段重
在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第 4 段虽然
重在说理,却借追述陈迹,感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。结合
具体段落,找出写景、抒情、议论的句子和段落以及标志情、景、理三者转换的语句,品味
感受。
(3)本文也具有“赋”的语言特点。
“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”这段文字是充满诗意
的神奇之笔,充分体现了走向散文化的宋赋仍保留且发展了铺张排比、讲究词采、骈散结合
句式、声律和谐押韵等赋的传统手法。作者寄情山水且怡然自乐之情历历在目。
十一、板书设计:
景(乐—山水之乐)——情(悲)——理(乐—达观之乐)
情因景生 景以情显 即景而议 由情入理
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